pdf-Drucker, Job 74 - Universität Bamberg
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pen gibt es keine „natürliche Entsprechung in der Wirklichkeit“, 81 sie werden vielmehr in<br />
einem Zuschreibungsprozeß der ‚Ethnisierung‘, ‚Kulturalisierung‘ 82 oder ‚Nationalisierung‘<br />
erst hergestellt. Mittels Grenzziehungen, die sich an ‚wahrgenommenen‘ Gemeinsamkeiten<br />
und Unterschieden bezüglich der Kategorien ‚Ethnie‘, ‚Kultur‘ und ‚Nationalität‘ orientieren,<br />
werden Zugehörigkeiten zu In-Groups und Out-Groups konstruiert. 83 Diese Grenzen<br />
sind in der Regel nicht eindeutig, 84 außerdem werden sie von sich historisch verändernden<br />
Bedingungen beeinflußt. Damit wird deutlich, daß die sich auf die sozialen Kategorien bzw.<br />
ihre Trennlinien beziehende ‚Fremdheit‘ ebenfalls konstruiert ist. 85 Migrationssoziologische<br />
Kategorien wie ‚Ethnizität‘, ‚Fremdheit‘ oder ‚Ausländer‘ sind an die Machtverhältnisse<br />
zwischen „Etablierten und Außenseitern“ 86 gekoppelt und durch politische, rechtliche und<br />
81<br />
82<br />
83<br />
84<br />
85<br />
86<br />
Dittrich, Eckhard J.; Radtke, Frank-Olaf: Einleitung, 23.<br />
Zum Begriff siehe den Punkt 2.3.5.<br />
Bommes, Michael: Migration und Ethnizität im nationalen Sozialstaat, in: Zeitschrift für Soziologie,<br />
23 (1994) 5, 364-377; Bommes, Michael; Halfmann, Jost: Migration und Inklusion. Spannungen<br />
zwischen Nationalstaat und Wohlfahrtsstaat, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie,<br />
46 (1994) 3, 406-424; Heckmann, Friedrich: Ethnische Minderheiten, Volk und Nation.<br />
Soziologie inter-ethnischer Beziehungen, Stuttgart 1992, 30-58; Treibel, Annette: Transformationen<br />
des Wir-Gefühls. Nationale und ethnische Zugehörigkeiten in Deutschland, in: Reinhart Blomert;<br />
Helmut Kuzmies; Annette Treibel (Hrsg.): Transformationen des Wir-Gefühls. Studien zum nationalen<br />
Habitus, Frankfurt am Main 1993, 313-345.<br />
Hayrettin Aydın (Zentrum für Türkeistudien, Essen) zeigt dies bezüglich Menschen mit türkischer<br />
Staatsangehörigkeit an kurdischen und arabischen AlevitInnen. Siehe Aydın, Hayrettin: Das ethnische<br />
Mosaik der Türkei, in: Zeitschrift für Türkeistudien 10 (1997) 1, 65-101, hier 67f.<br />
Siehe Bommes, Michael; Scherr, Albert: Die soziale Konstruktion des Fremden. Kulturelle und<br />
politische Bedingungen von Ausländerfeindlichkeit in der Bundesrepublik, in: Vorgänge. Zeitschrift<br />
für Bürgerrechte und Gesellschaftspolitik, 29. Jahrgang, Nummer 103, Heft 1/1990, 40-50; Beck,<br />
Ulrich: Wie aus Nachbarn Juden werden. Zur politischen Konstruktion des Fremden in der reflexiven<br />
Moderne, in: ders.: Die feindlose Demokratie. Ausgewählte Aufsätze, Stuttgart 1995, 131-162;<br />
Bielefeld, Ulrich: Das Konzept des Fremden und die Wirklichkeit des Imaginären, in: ders. (Hrsg.):<br />
Das Eigene und das Fremde. Neuer Rassismus in der Alten Welt?, Hamburg 1998, 97-128; Bukow,<br />
Wolf-Dietrich: Fremdheitskonzepte in der multikulturellen Gesellschaft, in: Doron Kiesel; Astrid<br />
Messerschmidt; Albert Scherr (Hrsg.): Die Erfindung der Fremdheit. Zur Kontroverse um Gleichheit<br />
und Differenz im Sozialstaat (Arnoldshainer Interkulturelle Diskurse; Bd. 2), Frankfurt am<br />
Main 1999, 37-48; Hahn, Alois: Die soziale Konstruktion des Fremden, in: Walter M. Sprondel<br />
(Hrsg.): Die Objektivität der Ordnungen und ihre kommunikative Konstruktion. Für Thomas<br />
Luckmann, Frankfurt am Main 1994, 140-163; Nassehi, Armin: Der Fremde als Vertrauter. Soziologische<br />
Beobachtungen zur Konstruktion von Identitäten und Differenzen, in: Kölner Zeitschrift für<br />
Soziologie und Sozialpsychologie, 47 (1995) 3, 443-463; Radtke, Frank-Olaf: Lob der Gleich-<br />
Gültigkeit. Zur Konstruktion des Fremden im Diskurs des Multikulturalismus, in: Ulrich Bielefeld<br />
(Hrsg.): Das Eigene und das Fremde. Neuer Rassismus in der Alten Welt?, Hamburg 1998, 79-<br />
96; Scherr, Albert: Die Konstruktion von Fremdheit in sozialen Prozessen. Zur Kritik und Weiterentwicklung<br />
soziologischer und erziehungswissenschaftlicher Fremdheitsdiskurse, in: Doron Kiesel;<br />
Astrid Messerschmidt; Albert Scherr (Hrsg.): Die Erfindung der Fremdheit. Zur Kontroverse um<br />
Gleichheit und Differenz im Sozialstaat (Arnoldshainer Interkulturelle Diskurse; Bd. 2), Frankfurt<br />
am Main 1999, 49-65; Waldhoff, Hans-Peter; Tan, Dursun; Kürat-Ahlers, Elçin (Hrsg.): Brücken<br />
zwischen Zivilisationen. Zur Zivilisierung ethnisch-kultureller Differenzen und Machtungleichheiten.<br />
Das türkisch-deutsche Beispiel (ZwischenWelten: Theorien, Prozesse und Migrationen; Bd. 1),<br />
Frankfurt am Main 1997.<br />
Siehe Elias, Norbert; Scotson, John L.: Etablierte und Außenseiter, Frankfurt am Main 1993; Waldhoff,<br />
Hans-Peter: Fremde und Zivilisierung: Wissenssoziologische Studien über das Verarbeiten von<br />
Gefühlen der Fremdheit. Probleme der modernen Peripherie-Zentrums-Migration am türkischdeutschen<br />
Beispiel, Frankfurt am Main 1995.