Diplomarbeit - Institut für Germanistik

Menasse unterscheidet drei Phasen der Anti-Heimat-Literatur: als erste Phase
benennt er jene der Konstituierung der Gattung, wobei vor allem der Bezug auf
die nationalsozialistische Vergangenheit im Vordergrund steht. Hans Lebert und
Gerhard Fritsch werden hier genannt. Danach schreiben jüngere Autoren, meist
ohne eigene Kriegserfahrungen, über den Alltagsfaschismus in der Provinz.
Wenn auch dabei nicht direkt auf die nationalsozialistische Vergangenheit rekurriert
wird, so schildern Autoren wie Franz Innerhofer oder Gernot Wolfgruber
doch auch die Kontinuität althergebrachter Strukturen. Als letzte Phase
sieht Menasse die Thematisierung des touristischen Ausverkaufs und die groteske
Verlogenheit der Fremdenverkehrswelt, wie sie etwa von Elfriede Jelinek
(„Oh Wildnis, oh Schutz vor ihr“, 1985) oder Norbert Gstrein („Einer“, 1988) beschrieben
wird. 105
Ein letztes Mal sei noch Menasse zitiert, der noch einmal erklärt, warum Österreich
die mustergültige Anti-Heimat ist und welchen Beitrag die Literatur dabei
leistet:
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In der österreichischen Literatur ist es aber so, daß jede Destruktion
von Klischees und Idyllen sofort zur völligen Destruktion jeglichen
positiv besetzten Heimatgefühls führt: Werden die Kulissen der Heimat,
weil man in ihnen nicht zu Hause sein kann, zerstört, dann ist
überhaupt nichts mehr da, worin man sich heimisch fühlen könnte.
[…] Das Beste, was die Literatur der Zweiten Republik hervorgebracht
hat, beschäftigt sich mit dem Desaster der Provinz, auf eine
Weise, daß wir über den Entwicklungsbogen von der Nazi-Zeit bis
zum zerstörerischen Massentourismus der heutigen Tage von dieser
Literatur anschaulicher informiert werden, als es der dürren Abstraktheit
soziologischer Untersuchungen möglich ist. 106
Robert Menasses Konzept von Anti-Heimat-Literatur ist wesentlich weiter gefasst
als ältere Beiträge zu diesem Thema, etwa von Koppensteiner oder Kunne.
Menasse entwickelt aufbauend auf historischen und gegenwärtigen Besonderheiten
das Bild einer Nation ohne Heimat. Als Nationalliteratur definiert er
eben jene Werke die sich mit dieser nicht vorhandenen Heimat, der Anti-
Heimat, auseinandersetzen. Diese Anti-Heimat ist für Menasse nicht auf den
105 A. a. O., S. 102 – 103.
106 Menasse, in: Ders. 2005, S. 101 – 102.