Diplomarbeit - Institut für Germanistik

Tradition weiter bestehen. Das Motiv besteht nicht nur als Einzelelement, sondern
auch als in sich schlüssiges Relationsfeld, in der Überlieferung fort. Motive
werden im kollektiven Gedächtnis der Rezipienten aufbewahrt und können dadurch
zu jeder Zeit neu belebt werden. Dieses, die Zeiten überdauernde, Fortbestehen
von Motiven im Gedächtnis der Menschen begründet sich auch dadurch,
dass Motive auf sehr anschauliche und präzise Weise typische menschliche
Verhaltensmuster oder Situationen darstellen. Bei Motiven handelt es sich
also um schematische Muster von (arche)typischen Eigenschaften und wiederkehrenden
Situationen im menschlichen Leben. Ein Motiv weckt im Rezipienten
die Erinnerung an eine bekannte Situation oder Verhaltensweise, im Zuge des
Rezeptionsprozesses erfolgt eine Neubewertung, die gespeichert und auf diese
Weise weitergegeben wird. 116 Jedes Motiv besitzt also im kollektiven Gedächtnis
der Menschheit eine schematische Repräsentation, die durch fortlaufende
Verwendung im Laufe der Zeit neu bewertet, modifiziert und abgespeichert
wird. Motive können charakteristisch für das Werk einzelner Autoren oder Epochen
sein, dieselben Motive kommen aber auch in unterschiedlichen Sprachräumen
parallel vor. Deshalb ist die Motivforschung auch zu einem wichtigen
Arbeitsfeld komparatistischer Studien avanciert. Diese, die Kulturen übergreifende,
Präsenz von Motiven ist ein weiterer Beweis für die Repräsentation existentieller,
kollektiver Vorstellungen und Verhaltensweisen. 117
Darüber hinaus lassen sich in Anlehnung an die Typologie von Daemmrich/
Daemmrich 118 folgende wichtige erzähltechnische Funktionen von Motiven feststellen:
36
o Schaltfunktion: im chronologischen Aufbau eines Textes treten Motive an
Gelenksstellen auf und steuern die Informationsverarbeitung im Wahrnehmungsvorgang.
Sie gewährleisten die Übertragung der Information
von einer Schicht beziehungsweise von einer Bedeutungsebene zur
nächsten. Somit sind Motive linear im Text geordnet und auch als Schalter
auf der Achse der Sinngehalte verteilt.
116
Vgl. Daemmrich/Daemmrich 1995, S. XV – XVI.
117
A. a. O., S. XI – XII.
118
A. a. O., S. XVIII – XX.