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SFB600 - Fremdheit und Armut - Universität Trier

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Bildunterschriften <strong>und</strong> -nachweise<br />

A 1<br />

Rekonstruiertes Weiherelief mit der Darstellung Arsinoes II. als ägyptische<br />

Göttin vor einem ägyptischen Stiergott.<br />

Bildnachweis: Privatbesitz, Zeichnung U. Denis.<br />

A 2<br />

Abb. links: Römische Herrschaftsinsignien auf der Münze des Ti. Iulius<br />

Rhescuporis.<br />

Bildnachweis: Schäfer, Thomas: Imperii Insignia: Sella curulis <strong>und</strong> Fasces.<br />

Zur Repräsentation römischer Magistrate. Mainz 1989, Taf. 9, Abb. 4.<br />

Abb. Mitte / rechts: Pistis Lokron (Treue / Fides der Lokrer).<br />

Bildnachweis: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC),<br />

Bd. 4, 1988, S. 70, Abb. 22.<br />

A 4<br />

Abb. oben: Übertragung des Schriftbandes: Das Wesen des Menschen ist<br />

es zu schlemmen <strong>und</strong> sich zu berauschen, während der Arme in seiner<br />

Schande zu einem Fremden wird.<br />

Bildnachweis: Oxford, Bodleian Library, Ms. Opp. 154, fol. 29 r; Abbildung<br />

nach Metzger, Thérèse/Metzger, Mendel: Jewish Life in the Middle Ages.<br />

Illuminated Hebrew Manuscripts of the Thirteenth to the Sixteenth Centu-<br />

ries. New-York 1982, S. 123.<br />

Abb. unten: Deutsche Juden auf Reisen (ca. 1460-1470).<br />

Bildnachweis: Jerusalem, Schocken Institute, 2. Nürnberger Haggada,<br />

fol. 20; Abbildung nach Metzger, Thérèse/Metzger, Mendel: Jewish Life in<br />

the Middle Ages. Illuminated Hebrew Manuscripts of the Thirteenth to the<br />

Sixteenth Century. New York 1982, S. 125.<br />

A 5<br />

Die Lage des Königreichs Polen im Jahre 1773. Österreich, Russland <strong>und</strong><br />

Preußen beraten an der Landkarte Polens seine Teilung. Stich von J. E. Nil-<br />

son, Augsburg 1773.<br />

Bildnachweis: Archiv Gerstenberg, Historische Bilder <strong>und</strong> Dokumente.<br />

A 6<br />

Abb. oben: Frühpensionierter Mienenarbeiter von 38 Jahren mit seiner<br />

Frau, in Charleroi.<br />

Bildnachweis: Wallons d`ici et d`ailleurs. La société wallonne depuis la<br />

Libération. Hg. v. Jules Destrée. Charleroi 1996, S. 119.<br />

Abb. unten: Abfahrt von Arbeitsmigranten am Bahnhof in Mailand<br />

(Italien), 1955.<br />

Bildnachweis: La mémoire retissée. Une histoire en Photos de l’immigration<br />

en Belgique au 20e siècle. Hg. v. Anne Morelli et Jean-Philippe Schreiber.<br />

Charleroi o.J., S. 67.<br />

B 2<br />

Darstellung der Heiligen Crispinus <strong>und</strong> Crispinianus, Patrone der Schuh-<br />

macher, beim Verteilen von Schuhen an die Armen. Tafelgemälde aus der<br />

Schule der Berner Nelkenmeister, um 1500.<br />

Bildnachweis: Schweizerisches Landesmuseum Zürich. Abbildung nach:<br />

Bettelorden, Bruderschaften <strong>und</strong> Beginen in Zürich. Stadtkultur <strong>und</strong> See-<br />

lenheil im Mittelalter. Hg. v. Barbara Helbling, Magdalen Bless-Grabher<br />

<strong>und</strong> Ines Buhofer. Zürich 2002, S. 267, Abb. 3.<br />

B 3<br />

Bildunterschrift: Darstellung öffentlicher Armenfürsorge im 16. Jahrhun-<br />

dert in einer Miniatur aus der „Chronik der Bischöfe von Würzburg“.<br />

Bildnachweis: Geschichte lernen Heft 78 (2000), S. 11.<br />

B 4<br />

Abb. links: Die Arbeitsanstalt – Ort der Disziplinierung von Bettlern, Land-<br />

streichern <strong>und</strong> anderen „arbeitsscheuen“ Armen.<br />

Bildnachweis: Ristelhueber, Johann Baptist: Historisch-statistische Be-<br />

schreibung des Land-Arbeitshauses zu Brauweiler. Köln 1828.<br />

Abb. rechts: Die ehrlichen Armen.<br />

Bildnachweis: Evening Times, Wednesday, January 29, 1890.<br />

B 5<br />

Abb. links: Ein Angestellter der lokalen Armenverwaltung, der für öffent-<br />

liche Ges<strong>und</strong>heit zuständig war, <strong>und</strong> sein ‚Büro‘.<br />

Abb. rechts: Ein Inspektor der Armenverwaltung <strong>und</strong> eine Frau, die einen<br />

Antrag auf Alterspension stellt: „Ich war alt genug, um eine Kartoffel aus<br />

meiner Hand zu essen in der Nacht des ‚Großen Sturms‘ (1839).“<br />

Bildnachweise: Robinson, Sir Henry Augustus: Further Memories of Irish<br />

Life. London 1924 (Publisher: Herbert Jenkins).<br />

B 6<br />

Abb. oben: Duomo di San Martino, Lucca; Orginal der Martinsgruppe (im<br />

Langhaus).<br />

Bildnachweis: Kopp, Gabriele: Die Skulpturen der Fassade von San Martino<br />

in Lucca. Worms 1981, Abb. 183.<br />

Abb. unten: Wo Nächstenliebe ist, ist Frieden; <strong>und</strong> wo Demut ist, ist Nächs-<br />

tenliebe.<br />

Bildnachweis: Corpus Inscriptionum Medii Aevi Liguriae. Bd. 2. Hg. v. Sand-<br />

ra Origone <strong>und</strong> Carlo Varaldo. Genua 1983 (Collana Storica di Fonti e Studi<br />

37), S. 39, u. Abb. 1.<br />

BILDNACHWEIS<br />

25

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