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Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

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117dem in der Flucht einiger vorübergehender Eindrücke. Erbringt für immer das ganze Reich Gottes, oder er gibt nichts.Nur wer ihn ganz <strong>und</strong> für immer aufnehmen will, kann ihnerleben. Ihm ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gotteszu wissen. Jedem anderen verhüllt er sich in unerkennbarenBildern. Wer außerhalb der völligen Hingabe steht, hörtGleichnisse, ohne <strong>die</strong> Sache zu verstehen, <strong>die</strong> sie deuten. Mitsehenden Augen sieht er nichts. Mit hörenden Ohren fasst ernichts. Wer nicht das Ganze haben will, verliert das Wenige,das er zu haben meint.Die Erfahrung Jesu Christi ist Bewährung oder sie istTäuschung. Sie erweist sich als wahr, wenn sie den erstenUrsprung, den ganzen Weg, <strong>und</strong> <strong>die</strong> letzte Zukunft JesuChristi mit ausharrender Beständigkeit festhält. So besteht siebis ans Ende. Die unüberwindliche Liebe des Geistes strömt inder Erkenntnis des ungeteilten Christus ohne Unterbrechungan Einsicht <strong>und</strong> Erfahrung über. Sie erfüllt das Leben mit derFrucht beständiger Gerechtigkeit; denn Christus, der ganzeChristus, ist ihre Gerechtigkeit.Die Lebenshaltung beweist, ob <strong>die</strong>se Glaubenserfahrung <strong>die</strong>Gr<strong>und</strong>lage des Lebens bildet. Der Vater Jesu Christi ist derSchöpfergott. Jedes Erlebnis Gottes bedeutet gestaltende Kraft.Wo Leben aus Gott ist, ersteht <strong>die</strong> Lebensgestaltung, <strong>die</strong> demvollen Bild Jesu Christi <strong>und</strong> damit dem Reich Gottesentspricht.Je schwächer das Leben ist, umso weniger Gestaltungskraftmag es zu entfalten. Der Unterschied zwischen vorüber­

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