Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

333. SALZ UND LICHTSalz ist seinem Wesen nach Salz, oder es ist nichts. Das Seindes Salzes ist die Wirkung, die es ausübt. Deshalb ist dasSalz für sich allein sinnlos. Salz ist für das Ganze da. Wer GottesLeben in sich aufgenommen hat, wer in Jesus den Charakterder Zukunft ergriffen hat, dessen wesentliches Sein ist Salzgeworden. Jesus will das Wesen der Dinge. Er will nichts alsihre letzte Wirklichkeit. Überall kommt es ihm auf dasSein selbst an. Er kann deshalb keinen Menschen zu einemVerhalten veranlassen, das der wahren Lage seines Innenlandesnicht entspricht.Christus sieht in seinen Freunden die Menschen, die seinenGeist haben und sein Leben atmen. In ihnen sind die Kräfteder zukünftigen Welt wirksam. In ihrem Sein wird das Wesender letzten Gerechtigkeit, der unbefleckten Reinheit, dieunbedingte Liebe offenbar. Das zukünftige, die ganze Erdeumfassende Reich wird Gott gehören. Seine Wesenswirkung istgegen alle Fäulnis und Verwesung gerichtet. Sie wehrt dem Todund deshalb Fadheit, Verweichlichung und Erschlaffung.Man kann durch Salz den Tod aufhalten. Es ist uns allenbekannt, wie die Ärzte durch Einführung von Salz den Todhinausschieben oder die regenerierende Kraft eines Organsbeleben oder unterstützen können. Die Ungerechtigkeit derWelt, die Sünde als solche, ist die Krankheit der Weltseele, eineKrankheit, die zum Tode führt. Die Sendung der Reichsgenossenist es, das Salz der Erde zu sein, als solches ihre