Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

123Jesus hat die Johannesbotschaft wörtlich aufgenommen.Wem es bei Johannes unzweifelhaft ist, dass es ihm um denirdischen Zukunftsstaat Gottes geht, der kann es auch bei Jesusnicht bestreiten. Auch er war durch die Nähe des Gottesreichesbestimmt. Alles, was er zu sagen hatte, stand in engsterBeziehung zu dem Umschwung der irdischen Verhältnisse, dener von Gott aus erwartete.Aber Jesus hat in der Tat im Geist getauft. Wenn wirseine Worte unmittelbar auf uns wirken lassen, werden wirvon einem erfrischenden Wind gefasst, der alle unsere Porendurchdringt. Er bringt eine neue Lebenssphäre der Kraft und derFreude, wie wir sie vorher nie gekannt haben. Jenem Freund derTäuferbewegung musste deshalb Jesus auf seine unausgesprocheneFrage nach dem Reich Gottes antworten: Was vom Fleischgeboren ist, ist Fleisch; was vom Geist geboren ist, ist Geist.Wer nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann nicht in dasReich Gottes kommen.Jesus erklärt es für unmöglich, ohne eine solche Neugeburtden rechten Blick für das Zukünftige Reich zu gewinnen. Erlebt hierin wie in allem anderen in der prophetischen Wahrheit,die nur von der religiösen und sittlichen Erneuerung desGeisteslebens aus die rechtlichen und sozialen Verhältnisseerwarten konnte.Jesus hat es uns klarer und tiefer als alle Propheten gesagt,welche Züge dieser Geist trägt, ohne den wir weder die innereErneuerung noch den irdischen Zukunftsstaat gewinnenkönnen. Seine Bergpredigt ist der innere Gehalt, die eigene