Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

91der schenkenden Armut erwählten. Diese Menschen, erfülltdurch den Drang der Liebe, sind durch die Jahrhundertegegangen. Wir hören ihre Stimmen, wir reichen uns die Händeüber die Jahrhunderte hinweg. Wir fühlen eine Glaubensgemeindeder Zukunft. Ihr haben wir den morgenden Abendgewidmet.Gott hat bewiesen, dass er nicht gestorben ist, aber auch derMammongeist hat gezeigt, dass er sein Werk treibt. Gott stehtim Entscheidungskampf gegen den Tod, gegen den Mammon.Der Gott Jesu Christi ist der Gott, der heute noch nicht Gottüber alles ist. Er ist der Gott, der da kommt. Er ist der Gott, dersein Leben beweisen wird in dem Anbrechen seines Reiches,des Geschichtszieles aller Ziele. Er ist das Ende, in den allesmündet. Er ist der Protest gegen das, was stirbt und mordet, erist der Einspruch gegen das, was unter uns giert und raubt undfesthält. Er ist der Überwinder, der die Räuberhöhle ausräumt,der das Gericht bringt über alle Menschen der Besitzgier unddes Besitzhungers. In seinem geschichtlichen Protest hat ergegen die entartete Menschheit revolutioniert.Bei den primitiven Völkern finden wir noch den einfachenGemeinschaftsgeist. Später ist durch alle Geschichte hindurchder Kampf der Revolution, der Kampf des Geistes gegen dendes Stoffes lebendig geblieben. Wir, die wir heute die furchtbarsteAuswirkung des Kapitalismus sehen, stehen da, wo derKampf gegen den Kapitalismus aufsteht.Die Überwindung des Eigentums, die Sozialisierung, istdas Ziel, und es ist kein Zweifel, dass wir diesem Ziel mit