Die Bhagavad Gita

Manche ziehen alle ihre Sinne von der Beziehung zu Sinnenzielen zurück. Diesen
sind das Gehör und die anderen Sinne das Opfer und die Selbstzucht das Opferfeuer.
Andere gestatten ihren Gedanken und Sinnen ungehindert zu wandern und versuchen,
Brahman in allen äußeren Sinnenzielen zu sehen. Diesen sind Klang und
alle Sinnenziele das Opfer und die Sinnenfreuden das Opferfeuer.
Manche entsagen aller Betätigung der Sinne und jeglicher Leistung der leiblichen
Kraft. Diesen sind Tat und Leistung das Opfer, Übung der Selbstbeherrschung das
am Erkennen seiner Selbst bzw. seiner inwendigen Energie und Gestaltungsgrund
(Atman) das Opferfeuer.
Dann gibt es solche, deren Andacht im Verzicht auf Sinnenziele und äußerem Besitz.
Anderer Aufgabe ist Enthaltsamkeit und geistige Zucht; darin liegt ihre Art der Verehrung.
Anderer Andacht vollzieht sich im Üben von Raja Yoga 39 .
Andere, die um Vervollkommnung ernstlich bestrebt und Männer strenger Gelübde
sind, erforschen und überdenken die Wahrheit der Heiligen Schriften. Dieses ist ihre
Art der Verehrung.
Andere mühen sich um die Beherrschung der lebenswichtigen Kräfte; also machen
sie Atemübungen – Einatmen, Ausatmen, Halten des Atems. Andere kasteien ihr
Fleisch durch Fasten, um die Sinnengier zu vermindern, und so erlangen sie Selbstbeherrschung.
Sie alle haben erfasst, was andachtsvoll Darbringung heißt. Die Andacht tilgt ihre
Sünden. Sie essen die Nahrung, die bei der Darbringung Segen empfing. So erlangen
sie Unsterblichkeit und ruhen ewig in Brahman ()
Wer Gott nicht anbetet, kann nirgends glücklich sein, selbst nicht auf dieser Welt.
Was kann er dann von einer anderen erwarten?
(Anmerkung: Wer bis hierher gelesen hat, mögen sich für den Leser neue Begrifflichkeiten
eröffnet haben, die ihm bislang eher unbekannt. Die Bhagavad Gita stößt an.
Ihr liegen der Erhalt der Menschengemeinschaft und die Vollziehung eines göttlichen
Willens. Die Schöpfung des Universums vor Urzeiten und die menschliche sowie die
biotopische Gemeinschaft aller Lebewesen auf unserem Planeten, deren Leben eigentlich
durch zahlreiche Zusammenhänge erhalten sind, wie die Wärme und das
Licht unserer Sonne, der Erdanziehungskraft und dem Erdmagnetfeld: Die Gita zielt
auf inneres Verständnis universeller Zusammenhänge und dem persönlichen sowie
den kollektiven Frieden durch Erkenntnis des menschlichen Bürgers… - Der menschliche
Bürger wird hierin als Bewusstsein, Verstand und Vernunft verstanden, der mit
seinen ihm durch die Evolution gegebenen Kräften sich um sein Seelenwohl zu
kümmern habe und sie zur Kraft erkoren, die einst in Gang gesetzte Fortsetzung der
Schöpfung an sich nicht zu zerstören durch Unbill, denn eher den Fortgang mittels
seiner Gaben wie Vernunft und Verstand, Begreifen, Sozialität und Solidarität, sich
Verstand und Vernunft zum Prinzip zu machen!)
39 Vom Pfad des Raja Yoga sagt man, er habe acht Stufen:
1. Übung sittlicher Tugenden (Yama)
2. Gewöhnung an Reinheit, Genügsamkeit, Forschung, Enthaltsamkeit und Hingabe an Gott (Niyama)
3. Haltung (Asana)
4. Beherrschung lebenswichtiger Kräfte durch Atemübungen (Pranayama)
5. Abziehen des Denkens von den Sinnenzielen (Prathiyara)
6. Konzentration
7. Meditation
8. Versinken in das Bewusstsein Gottes (Kontemplation)
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