Rojava Report

Dennoch muss ich sagen, dass, wenn wir die letzte
Möglichkeit irgendwann erreicht haben, dass wir dann
natürlich auch mit der KDP kämpfen werden. Aber das
hat keine Priorität, auch weil wir die letzten Dörfer von
Daesh befreien wollen, die zwischen Şengal und Rojava
liegen. Wir wollen diese Dörfer befreien und damit
ein freies Landes schaffen, damit für die Menschen
alles besser wird. Die EzidInnen werden dann Zugang
zur Rojava Revolution haben. Weil uns das wichtig ist
haben wir noch immer eine Menge von unseren Kräften
in Şengal, um hier auch weiter die Stadt zu halten.
Das hat auch eine andere Seite. Denn unsere Kräfte hier
sammeln viel Erfahrung, insbesondere solche, welche
für den militärischen Kampf in den Städten von Nutzen
ist. Wir befinden uns in Şengal City ja in einer Stadt. Hier
halten wir nicht nur eine Position, sondern unsere Kräfte
verändern auch das Gebiet. Zurzeit gibt es in Şengal
viele verschiedene Akademien für die KämpferInnen
und unsere Truppen. Wir haben also dynamische
Beziehungen zur Stadt Şengal und das geht weiter.
Auch gibt es hier eine Neuerung für uns. Vor dem Krieg
hier hatten wir keinen Kontakt mit EzidInnen. In diesem
Krieg hatten wir die Chance, den EzidInnen nahe zu
kommen. Wir hatten die Möglichkeit, ihr Leben und ihre
Kultur zu verstehen und uns mit ihnen solidarisch zu
zeigen. Gleichzeitig fingen die EzidInnen an uns und die
kommunistische Kultur kennenzulernen. Mittlerweile
zeigen sie grosses Interesse für unsere Organisationen.
Sie besuchen uns an unseren Standorten in Şengal und
verfolgen auch unsere Politik in Şengal. Daher ist dies
ein grosser Erfolg, den wir durch unsere KämpferInnen
erreichten, die gute Beziehungen zu allen Menschen und
fortschrittlichen Organisationen in diesem Krieg hatten.
für die Befreiung von Şengal angeschlossen. Aktuell
halten sie einige Orte im Stadtzentrum. Sie formierten
sich im Jahr 2015, vor der grossen Operation.
Aber sie sind das Ergebnis dieses Prozesses den du
beschrieben hast?
Ja, genau, gleich wie YBŞ. Es ist ein Ergebnis dieser 15
Monate.
Das heisst, sie schufen Raum für Frauen, um sich
innerhalb des Prozesses der Operationsvorbereitungen
zu organisieren?
Das Vorgehen ist mehr oder weniger dasselbe wie bei der
YPG. YPG begann EzidInnen erst unter YPG Kräften
zu organisieren und danach, als sich eine Möglichkeit
zeigte, konnte YBŞ aus ihren eigenen ezidischen
Kräften aufgebaut werden. Genauso wie die YJA STAR
Kämpferinnen die ezidischen Frauen zu organisieren
begannen. Sie organisierten sie für YJA STAR und
nachdem YBŞ aufgebaut war, begannen sie, einen Weg
für Frauen zu organisieren und gaben ihnen ihre eigene
Organisation und die Möglichkeit, YJÊ aufzubauen.
Die Befehlsstruktur innerhalb der YBŞ ist halb/halb. Das
heisst, bei den KommandantInnen gibt es die gleiche
Vertretung durch Frauen und Männer. Für YBŞ sind
die KommandantInnen gemischt. Das heisst auch, dass
die Genossinnen das gleiche Recht für die Organisation
haben. Darüber hinaus haben die Frauen ihre eigene
Organisation für die Missionen oder für die weiteren
Regelungen innerhalb der YBŞ, die Kommandantinnen
haben ihre eigene Initiative.
Auch die Solidarität, die wir mit der PKK, der YPG
und der YBŞ aufbauten, stärkte unser revolutionäres
Bewusstsein. Wir lernten viel für unsere revolutionären
Werte. Das betrifft natürlich beide Seiten. So gewann
unsere Kameradschaft eine neue historische Bedeutung,
das heisst auch eine revolutionäre Bedeutung.
Diese Beziehung halten wir auch mit unseren Gefallenen.
Denn Krieg bedeutet auch Gewalt und Tod. In diesem
Krieg gab es viele MärtyrerInnen. Sie lehrten die MLKP
revolutionäre Werte und sie übergaben uns die grosse
Verantwortung, ihren revolutionären Willen fortzusetzen
und zu verstärken. Schliesslich werden wir ihre Träume
für Şengal wahr werden lassen.
Ich habe nur noch eine Frage. Wir hörten von den
ezidischen Frauen, dass sie sich auch organisieren
und bewaffnen.
YJÊ (Verteidigungseinheit der Frauen Êzîdxan, ehemals
YPJ-Shingal) sind Streitkräfte, die die Frauen selbst
organisiert haben. Sie haben sich auch den Operationen
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