Rojava Report

Moah & Rohat
«Wir sind mit dem Ziel nach Rojava gegangen,
von dieser Bewegung zu lernen und das war
auch der Grund, warum wir zuerst ins Tabûr
der YPG gegangen sind. Wir wollten sehen,
wie sie sich organisieren, wie das Ganze dort
funktioniert.»
Wir würden gerne von euch erfahren, was
eure politischen Biographien sind und worin die
Motivation bestand, nach Rojava zu gehen.
Moah: Ich bin seit etwa zehn Jahren politisch aktiv.
Ich war in verschiedenen anarchistischen Gruppen
aktiv. Das heisst aber nicht unbedingt, dass ich mich
als Anarchist sehe.
Das Ziel, mit dem ich nach Rojava gegangen bin,
war zu lernen was es heisst, einen revolutionären
Prozess in der Praxis zu führen. Zudem ging es mir
darum, von den Prozessen in Rojava zu lernen und
dadurch Sachen in die Schweiz zurück nehmen zu
können, um auch hier die Bewegung zu unterstützen
und zu fördern.
Rohat: Ich stamme aus einer Familie, die schon in
Lateinamerika gegen das Regime ihres Heimatlandes
gekämpft haben. Meine Familie war immer schon
sehr politisch und so bin ich auch in ein politisches
Klima hinein geboren. Dadurch bin ich auch in
verschiedenen anarchistischen, antifaschistischen
und antikapitalistischen Gruppen aktiv gewesen.
Ich habe auch mal versucht, einer Partei beizutreten
aber da es hier keine richtigen revolutionären
Parteien gibt, dauerte das nur kurz.
Die Motivation nach Rojava zu gehen, war dieselbe,
wie der Genosse vorhin gesagt hat. Dazu kommt,
dass wir einfach die Möglichkeit gehabt haben jetzt
nach Rojava zu gehen und dass ich keine Familie
habe und keine zu starken Bindungen, die mich hier
halten würde. Zudem sehe ich es als Revolutionär
auch als meine Pflicht an, von anderen Bewegungen
zu lernen.
Habt ihr euch zusammen vorbereitet, gab es einen
kollektiven Prozess, der zu dieser Entscheidung
geführt hat?
Moah: Wir haben uns natürlich vorbereitet, wir
haben mit unseren GenossInnen gesprochen und
diskutiert, wie wir uns vorbereiten können. Wir
haben auch eine Art Notfallteam organisiert, wo wir
besprochen haben, was in einem Krisenfall alles
gemacht werden müsste. Wir mussten natürlich
auch alltägliche Dinge organisieren, beispielsweise
Fragen nach den Wohnungen und Arbeitsplätzen der
Genossen. Es waren natürlich nicht alle GenossInnen
informiert. Aber die Leute, die informiert waren,
bei denen gab es auch einen kollektiven Prozess.
Dadurch haben sich mehrere Menschen mit unserer
Reise und der Rückkehr beschäftigt.
Was habt ihr aus diesem Prozess gelernt? Und habt
ihr Tipps für andere Menschen, die einen solchen
Prozess durchmachen wollen?
Moah: Was die politische Vorbereitung betrifft,
standen wir etwa zwei Jahre lang in Kontakt mit
den kurdischen GenossInnen. Wir haben ihre
politischen Texte gelesen und diskutiert und haben
uns so auf die Philosophie und auf die Theorien,
die uns in Rojava erwarteten, vorbereiten können.
Was wir sicher verbessern würden, ist vor allem ein
praktischer Punkt: Man sollte unbedingt die Sprache
lernen, bevor man geht. Zumindest ansatzweise,
sodass man schon ein bisschen Kurdisch oder
Türkisch sprechen kann. Damit wäre vieles viel
einfacher gewesen, um in Rojava einen Lernprozess
zu erleben. Wenn man die Sprache spricht, hat man
auch Zugang zu den theoretischen Diskussionen, zu
den Texten, die sie dort schreiben und so weiter.
Rohat: Was die Rückkehr betrifft, da müsste man
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