Rojava Report

sprechen aber eben auf türkisch, die Mehrheit ist dort
türkisch. Auf englisch ist halt nichts passiert. Aber
man erfährt ein bisschen was durch Gespräche mit den
englischsprachigen Genossen, die dort auch türkisch
sprechen.
Was würdest du den Genossen und Genossinnen
in Europa sagen, was bedeutet es, sich für Rojava
einzusetzen, was bedeutet die Solidarität?
Die Solidarität bedeutet hier ganz einfach praktische und
materielle Hilfe. Rojava ist total blockiert. Ich war in
Rojava, ich war in Şengal und ich habe sofort gesehen,
dass es Unterschiede bei der Versorgung gab. In Şengal
gibt es besseres Essen. Alles was wir hier haben, wird
entweder hier hergestellt oder geschmuggelt. Offiziell
ist Rojava ja blockiert. Deshalb bedeutet materielle Hilfe
halt einen materiellen Vorteil für uns, der die YPG nach
vorne bringt.
Politisch gesehen braucht es mehr Informationen
der gesamten Bevölkerung über die ganze kurdische
Befreiungsbewegung nicht nur Rojava. Um das hier
zu verstehen muss man auch verstehen was die Kurden
versuchen zu erreichen. Der durchschnittliche Deutsche
glaubt die PKK sei eine Terrororganisation, die kämpfen
gegen die Türkei. Die YPG, die kämpfen gegen ISIS und
im Irak gibt’s halt die Barzani-Regierung. Aber wofür die
kurdische Bewegung kämpft und was die versuchen zu
erreichen, dafür ist kein Bewusstsein da und ich denke,
wenn es da wäre, dann würden auch grössere Teile der
Bevölkerung das hier unterstützen.
Könnte das bedeuten, dass man auch mehr
vermittelt, was hier passiert und warum und
wofür es passiert, damit ein breiteres Bewusstsein
darüber entsteht und dann eventuell auch grössere
Unterstützung?
Ich erwarte nicht, dass Europa oder die USA deshalb von
einem Tag auf den anderen ihre Position ändern. Aber
ich denke, dass es ein Schritt sein könnte Rojava hier
weiter zu unterstützen auch moralisch, politisch und
militärisch.
Zusatz 2016
Wir haben uns vor etwa einem Jahr im Tabûr
gesehen. Zwischenzeitlich warst du zurück in
Deutschland, nun willst du aber wieder nach Rojava
gehen. Was ist deine Motivation?
darin weiter zu machen, weil ich halt schon so einiges
an Anstrengung da rein gesteckt habe. Während diesem
Jahr habe ich mehr über die Realität in Rojava gelernt
und auch darüber welche Probleme es gibt und welche
Möglichkeiten Rojava für die Zukunft hat. Ich habe auch
die Menschen dort kennen gelernt und so steigerte sich
auch meine Motivation weiter mit den Menschen dort
zusammenzuarbeiten und nicht wegzugehen und sie
hängen zu lassen. Deshalb will ich zurück gehen, um
weiter zu machen.
Kannst du nochmals kurz was zu deiner
Ursprungsmotivation sagen?
Ich wollte gegen den Islamischen Staat kämpfen, wegen
all dem wofür er steht, das brauche ich ja nicht zu
erklären. Alle wissen warum man gegen die sein sollte.
Diese Motivation ist immer noch da, genau so aber meine
Motivation für die Revolution in Rojava zu kämpfen.
Jetzt hat sich das vertieft, weil ich die Situation dort
mittlerweile besser verstehe und weil ich mich da einige
Zeit engagiert habe und mit den Menschen zusammen
gelebt habe.
Und da willst du weiter anknüpfen?
Ja, jetzt bin ich in der TMU, der medizinischen Einheit.
Das ist etwas, was in der YPG noch nicht so sehr entwickelt
ist. In westlichen Ländern ist es selbstverständlich, dass
jeder Soldat und Soldatin eine medizinische Ausbildung
bekommt, zumindest die Grundlagen und auch etwas an
grundlegender Ausrüstung mit sich trägt. In der YPG ist
das noch nicht der Fall und deshalb möchte ich meine
Einheit damit weiter unterstützen. Wenn es notwendig ist
oder wenn ich denke, dass es eine bessere Idee ist, werde
ich in ein mobiles Tabûr gehen und schauen, wie sich das
entwickelt.
Kannst du sagen, was ein mobiles Tabûr ist?
Mobile Tabûrs sind Einheiten, die während Operationen
an vorderster Front sind und die besseres Personal und
eine bessere Ausrüstung haben und auch mehr Zeit
abseits der Front verbringen, um zu trainieren und sich
auf die nächste Operation vorzubereiten. Diese Einheiten
haben einen sehr hohen Anteil an Kadern und auch viele
ausländische Freiwillige, die nicht politisch gebunden
sind und deren Engagement ausschliesslich militärisch
ist.
Meine Ursprungsmotivation ist immer noch da und
dadurch, dass ich einige Zeit in Rojava war und dort
Erfahrungen gesammelt habe und ich jetzt auch die
Sprache so einigermassen beherrsche, bin ich bestärkt
34