Rojava Report

Aufstehzeit. Es gibt Pläne für die Wache oder für den
Küchendienstes und es gibt klare Regeln und Strukturen.
Zum Beispiel, dass man den ganzen Tag in seiner
Uniform zu sein hat. Man schläft hier in seiner Uniform.
Doch zurück zur Struktur: Man hat Wachdienst, man
hat Ausbildung an den Waffen, geht zum Frühsport
und trotzdem ist es stets ein Gefühl der Freiheit, das
ich vorher so nicht erlebt habe. Denn man bekommt
eine ganz andere Einstellung zur Zeit. Es geht nicht
mehr darum, welcher Wochentag heute ist oder welche
Termine ich habe, etwa wann ich wo wie arbeiten muss.
Dieses Gefühl der Freiheit besteht, obwohl es doch ein
ganz enges Konstrukt ist, in dem man sich bewegt.
Wir sind eigentlich ein bewegliches Tabûr. Wenn wir uns
aber nicht bewegen, sind wir hier und das ist ein fünfzig
mal fünfzig Meter grosser Platz, umgeben von einem
Schutzwall. Also es ist räumlich sehr eng und dennoch
ist dieses Gefühl der Freiheit unbeschreiblich. Gerade
solche Sachen musste ich aber auch immer reflektieren,
um sie für mich erklären zu können.
der die demokratischen Kräfte jahrelang allein gelassen
wurden und nun die islamistischen Kräfte sehr, sehr
stark wurden. Rojava gibt den Menschen hingegen
Hoffnung. Ja das Projekt hier gibt der ganzen Region
Hoffnung, denn vom arabischen Frühling ist nicht viel
übrig geblieben.
Und genau das war konkret meine Erfahrung in Kobanê.
Denn wann immer die Leute mich gefragt haben, warum
ich aus Deutschland hierher komme, da habe ich sie
gefragt, warum sie denn hier bleiben. Da haben sie
gesagt, sie sind sehr stolz auf Kobanê und sie verstehen
nicht, wie die Menschen fliehen können, wenn es hier
etwas aufzubauen gibt. Sie waren alle sehr, sehr dankbar,
dass wir aus Europa herkommen und aktiv mit unseren
Möglichkeiten helfen.
Doch nun zu meinen Erfahrungen im internationalen
Bataillon. Es gibt ja verschiedene Möglichkeiten, wie
man hier helfen und wie man mitgestalten kann. Ich habe
mich im Moment für den militärischen Teil entschieden.
Man kann auch humanistische Arbeit leisten. Man kann
konkrete Sachen aufbauen. Man kann sich aber auch den
Tabûrs und dem Bataillon anschliessen.
Es ist alles sehr, sehr strukturiert hier. Es gibt eine feste
Das internationale Tabûr wird hauptsächlich von zwei
politischen Gruppen organisiert. Das ist einmal die MLKP
und dann die BÖG. Das sind beides türkische Parteien.
Die sind, sag ich mal, ideologisch sehr starr. Wir sind
meistens eine kleine Gruppe europäischer Freiwilliger,
die in diesem Tabûr sind. Das Zusammenleben kann sich
manchmal durchaus schwierig gestalten. Es gibt hierbei
natürlich die Sprachschwierigkeiten, denn wenn zwei
Drittel oder drei Viertel des Tabûrs Türkisch sprechen
und der Rest sich auf Englisch unterhält, ist das nicht
ganz einfach. Aber das wird alles irgendwie immer
organisiert.
Wir waren ungefähr zwei Wochen an dieser Stellung,
bevor wir in unserer eigentlichen Aufgabe als
bewegliches Tabûr an einer Operation teilgenommen
haben. Die Operation war eine Operation der YPG.
Da ging es erstens darum, im Bereich von Rojava
nach Şengal einen sicheren Korridor zu schaffen und
zweitens auch um einen Schlag gegen Daesh, der diese
hauptsächlich wirtschaftlich treffen sollte, weil es auch
gegen die Stadt Hol ging. Hol ist nämlich eine Stadt, in
der sehr viel Erdöl abgebaut wird. Als Bataillon wurden
wir in dieser Operation beweglich und haben dort an
diesem Angriff teilgenommen.
Was kannst du zu deinen Erfahrungen an der
Front sagen?
Ich habe sehr viel über die Taktik der YPG und über
die Struktur gelernt. Wenn man jetzt keinen harten
militärischen Background hat, dann sind das sehr viele
neue Erfahrungen. Beispielsweise haben wir uns als
Bataillon in zwei Taxims aufgeteilt; erstens in eine
offensiv und zweitens in eine defensiv.
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