Rojava Report

Und dennoch, in einem grösseren Rahmen betrachtet,
sind wir in den Bergen stets isoliert geblieben.
Irgendwann bin ich dann in eine Grossstadt nach
Deutschland gezogen. Davor war ich in einem kleinen
Dorf in den Pyrenäen, wo es keine Menschen gab. Der
Umzug war im politischen Sinn eine Enttäuschung. Ich
war schon 1994 in Deutschland und wenn man vergleicht
wie es damals war, war das eine grosse Enttäuschung.
Ich habe nicht die gleichen Menschen getroffen, die ich
von früher kannte und die sozialen Bewegungen waren
abgebaut. Hier in Deutschland habe ich eine ironische
Linke gefunden. Ich hatte den Eindruck, die Menschen
haben sich unterdrücken lassen. Es gibt keinen
Widerstand mehr. Wir gehen auf Demos und die Bullen
kommen und sie können sagen, das kannst du sagen, das
nicht, das kann auf deinem Plakat stehen, das kann da
nicht stehen.
Es gibt sehr schöne Veranstaltungen, Performances,
alles sehr kunstvoll. Es gibt trotzdem Initiativen, die
sehr schön sind aber eben nicht kämpferisch. Ich glaube
die Menschen, die Linke hier in Deutschland, haben sich
kaufen lassen. Es gibt viele Stiftungen und die Leute
sitzen in ihren Stiftungen und in neuen Büros, wo sie
Co-Work machen. Aber was bleibt am Ende davon? Die
Strasse ist verloren.
Wir bleiben hier in unseren schönen Vierteln in Kreuzberg.
Macht jemand die Arbeit in der Peripherie, wo die
Nazis Platz gewinnen? Wo ist die Zusammenarbeit mit
den Flüchtlingen oder mit den KurdInnen oder mit den
TürkInnen? Eigentlich gibt es hier Menschen aus 140
Ländern und wir bleiben unter uns. Mir gefällt die Arbeit
auf der Strasse. Es gefällt mir, nicht nur in unserem Kitz
zu bleiben.
Aus persönlichen Gründen konnte ich aber nicht
vieles machen, weil ich von Spanien eine Strafe auf
Bewährung habe. Deswegem bin ich nicht so frei,
weil ich sonst in den Knast gehe. In Spanien hatte ich
Freunde, wir kennen uns seit Jahren und dann lande ich
hier, wo die Menschen, die ich kannte nicht mehr da
sind. Ich glaube um bestimmte Sachen zu machen und
zu organisieren braucht man persönliches Vertrauen.
Dann bin ich ins östliche Grenzgebiet gegangen und da
war die Enttäuschung noch grösser, weil das ein braunes
Gebiet ist. Da können die Nazis ganz frei ohne Probleme
ihre Plakate an den Strassen plazieren. Die Leute da stört
das nicht, die sind wahrscheinlich bei der NPD. Es war
krass zu sehen, wie sich das entwickelt hat. Ich hatte mir
das für Deutschland nicht vorstellen können, dass die
Rechte so grosse Schritte nach vorne macht. Man weiss,
die Leute da, die haben Waffen und es passiert nichts.
Ich hatte trotzdem gute Erfahrungen gemacht, vor
allem mit Kindern. Ich hatte da allein und spontan
antifaschistische Erziehung gemacht. Dann bin ich
wieder in die Grosstadt gegangen und irgendwann
habe ich dieses Plakat auf der Strasse gefunden:
Eine Solidaritätsparty und Aktionen für Kobanê und
Unterstützung der Internationalen Brigaden, die ein
Krankenhaus bauen wollten. Ich war überrascht, weil
das war im Juni letztes Jahr und ich hätte nicht gedacht,
dass die Möglichkeit da einen Wiederaufbau zu leisten so
schnell kommen würde. Kobanê wurde im Januar letztes
Jahr wieder erobert und im Juni gab es dann schon einen
richtigen Wiederaufbau! Ich interessierte mich dafür
und dachte, vielleicht ist jetzt die Gelegenheit, da was
zu machen. In der Vergangenheit hatte ich schon meine
ersten Erfahrungen mit KurdInnen gemacht. Ich bin
Baske und natürlich gibt es ein Gefühl der Empathie.
Was den KurdInnen angetan wird und was uns passiert,
ist ähnlich und doch sind es andere Umstände. Europa ist
nicht Kurdistan.
Und so habe ich gedacht, irgendwann würde ich gerne
diesen Kampf unterstützen. Einige Zeit später war ich im
Baskenland und da hatte ich eine Begegnung mit einer
kurdischen Familie. Geblieben ist das Gefühl diesen
Menschen etwass zurückgeben zu wollen, was die mir
gegeben haben. Wieder in Deutschland sagte ich mir, ich
muss nur ein paar Arbeitstermine absagen, dann habe ich
Zeit; ich habe die Beine und die Hände, ich gehe einfach
hin und schaue mir diese Revolution an. Mein Gefühl
sagte mir, dass das richtig ist. Ich habe mich informiert
und dann bin ich im August letztes Jahr einfach nach
Kobanê gegangen. Das war zwischen August und
September 2015.
Was hast du dann dort erlebt? Hast du da gefunden,
wonach du gesucht hast?
Ich war nicht richtig auf der Suche, ich war spontan
da gelandet. Ich fragte mich, was kann ich da arbeiten,
dann habe ich gedacht, ich habe meine Hände, da
kann ich mindestens die Strassen reinigen. Ich bin
eigentlich mit einer Gruppe des internationalen
Komitee der revolutionären Organisationen (ICOR),
einer Gruppe der MLPD, der Marxistisch Leninistische
Partei Deutschlands, hingegangen. Da habe ich gute
GenossInnen um mich gehabt. Mit den Menschen vor
Ort haben wir zusammen gearbeitet und den Alltag mit
ihnen verbracht. Das waren Erlebnisse mit den Menschen
in Kobanê, die trotz allem da geblieben sind, trotz den
Daesh, trotz dem Druck der durch den Boykott da war,
trotz dem Krieg, den die Türkei gegen sie führt.
Diese Menschen haben teilweise nicht einmal ein
richtiges Haus. Zum Teil stehen da noch zwei Wände
ohne Dach, dann machen sie eine Plane drüber und
führen ihr Leben weiter. Sie bleiben da und verteidigen
sich. Wer da hin kommt, ist willkommen. Das eigentlich
Revolutionäre dabei ist, ohne etwas zu haben, das Leben
weiter zu führen. Und dies mit Respekt für alle Menschen,
die als Nachbarn und Familien da geblieben aber auch
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