Melange No8

N E W C O M E R
Musik und Politik
Auf Erfahrung kann Alexander Liebreich reichlich zurückblicken.
Großgeworden in den 80er Jahren, gründetet er mit 17
in seiner Heimatstadt Regensburg einen Kammerchor. „Paragraph
Eins im Chor war: singe nie Kirchenlieder“, beschreibt er
sein damaliges Projekt. In Regensburg war das Theater ein
Hort der Freiheit, des freien Denkens und die Musik ein Umgang
mit Leuten, die er so aus seinem sozialen Umfeld, von
seinen Eltern nicht kannte, erzählt Liebreich. Die 80er, das
war in Regensburg die Zeit von Franz-Joseph Strauß, von Gegendemos,
von Wackersdorf und Pershing-2-Raketen – sozialpolitisch
aufgeladen. „Da war man entweder für Strauß oder
revolutionär.“ Insofern war das Theater, war die Musik, was
das Politische anging, eine Positionierung dem eigenen Elternhaus
gegenüber. „Sonntags ging man zum Zaun der Wiederaufarbeitungsanlage
Wackersdorf, das war eine sehr heftige Zeit.“
Damals versuchte er mit seinem Chor, die Grenzen des Gesellschaftlichen
zu testen, Politik und Musik miteinander zu vereinen.
In einem Konzert etwa wurde keine einzige Note gesungen.
Die Komposition stammte von Liebreich, es war eine Symphonie
nur mit Aufwärmübungen.
Sein erster Kulturpreis war ein Preis der Sudetendeutschen,
ihn lehnte Liebreich ab, obwohl seine Eltern aus dem Sudetenland
kamen.
Marillenknödel mit Butter
Vielleicht hat er ja die Leidenschaft für das Gesellschaftspolitische
von seinen Großeltern geerbt, die politisch aktiv waren –
ihm aber auch mit sonntäglichen Marillenknödeln, zerlassener
Butter und Semmelbröseln ein Gefühl für ihre alte Heimat
vermittelten, die mittlerweile hinter dem Eisernen Vorhang
verloren ging. Das ist wahrscheinlich auch ein Grund, warum
ihn das Thema der Vertreibung und der Wandlung hin zur Versöhnung
nicht loslässt – genauso wenig, wie Nationalismus
und Patriotismus. Auch seine Engagements zeigen das deutlich:
Seit 2012 war Alexander Liebreich Künstlerischer Direktor und
Chefdirigent des Nationalen Symphonieorchesters des Polnischen
Rundfunks (NOSPR) und damit erster deutscher Chefdirigent
in Polen seit 1945. Auch Festivalerfahrung hat Liebreich
in Polen gesammelt: Seit 2015 leitete er das Internationale
Musikfestival „Katowice Kultura Natura“ und im Herbst dieses
Jahres wird er Chefdirigent beim Rundfunksinfonie-Orchester
in Prag. Wahrscheinlich auch diese Erfahrungen haben dazu
geführt, dass das Programm des diesjährigen Strauss-Festivals
mit den Wiener Symphonikern genauso aufwarten kann, wie
mit dem Chor des Bayerischen Rundfunks oder dem Brno Philharmonic
Orchestra. In der Orchesterakademie erarbeiten Studierende
aus Brünn, Katovice, Prag, München und Nürnberg
gemeinsam ein Programm mit Werken von Strauss. „Das ist
ein Weg“, so Liebreich, „den meine Familie im Krieg andersrum
gegangen ist. Da haben wir gesagt, wir holen mit der Orchesterakademie
einfach die Musiker der drei Länder zusammen, damit
sie gemeinsam musizieren.“ Es ist ein politisch motivierter Akt,
der Versuch, die Gräben, die heute zwischen den Ländern wieder
entstehen, mit jungen Leuten zu beheben.
Dem Geist Strauss’ nachspüren
So soll in Garmisch Kunst zum lebendigen Raum werden, und
das zeigt sein Konzept auch noch auf eine andere Weise. „Ich
glaube, dass ein Festival vielschichtig sein muss. Bei Richard
Strauss finde ich das wichtig, mit der Strauss’schen Electra sind
Höhepunkte geschaffen worden, die gigantisch sind. Auch die
Alpensymphonie ist großartig, das ist etwas Ergreifendes.“ Und
der Liebhaber vom Werdenfelser Land stellt sich die Frage:
Warum ist Strauss nach Garmisch gegangen? „Er hatte die Idee,
eine Komponier-Residenz zu schaffen, dort Musik zu schreiben.
Aber er hatte auch unglaubliche Lust auf die Natur, ist auf den
Kramer gegangen. Hier ist der große Strauss-Geist nachspürbar.“
Und deshalb gibt es Konzerte auf dem Wank, im Kloster Ettal
oder in der Alpspitzhalle das Abschlusskonzert mit anschließendem
Grillfest. Das Einfachste sei das Richtige, so findet er.
Ein Festival brauche keine Konzerthallen. Es gebe keine berühmten
Festspiele in München, Tokyo oder anderswo. Die Einbindung
der Gemeinden ist ihm wichtig, es ist die Einbindung
der Gesellschaft. Ein Naturerlebnis mit Strauss, ein Musikerlebnis,
das gedankliche Brücken bauen soll.
Kunst als lebendigen Raum
Das ist ihm wichtig, auch weil er – politisch gesehen – ein kritisches
Verhältnis zu Richard Strauss hat. Das Strauss-Festival
16