ﻓرﻴدرﻴك زﻨدل - Plough

ففففففففيففييفظفياليقظة الروحيةكتاب اليقظة الروحيةحصل وا ي عل ا ق د ج اءت م ن الكت اب املق دس،‏ واكن ه ذا ال ي وىع احلب دي د ال ذي حصل واعلي ه صعب ا وقاس يا،‏ لدرج ة أن أح دمه ق ال:‏ ‏»لق د ت جل ن د‏ ب ‏حلدي د.«‏وقب ل ب دء املعرك ة الروحي ة ي ع ام ‎1841‎م،‏ اكن الرائ د أ الول لليقظ ة الروحي ة ق د ‏ ري صفوف التثبيت ‏)أي دروس دينية ت أ ‏هيلية لر التثبيت ي الكن‏ ) مع بلوهمارت،‏م ن خ ال احلادث ة املث ري ة التالي ة:‏ن بيا كنت مع ما يقرب ش العر ن‏ من تاميذي الذ‏ ي ج لسون ي حوىل ،لحظ ت أن أح د أ الولد اكن يب ي والدم وع ن تم ر م ن عيني ه وع ى ج و هن ت بغ زارة-‏ وه و تملي ذ اكن يس بب الكث ري م ن الإ زع اج واكن يع د م ن الفاش لني ن .ومل أك ن أع رف م اذا أفع ل ن حي ا،‏ وهل ذا طلب ت من ه أن يتأخ ر بع د ت ان اءال درس،‏ وس ألته:‏ ‏»م اذا ب ك؟ وملاذا تب ي ؟«‏ فأخ رب ي ن‏ ب ل ثق ة ب أ ‏ن ه مس عصو‏ ي مس ي أذنه ‏»لقد غُ‏ فِ‏ رت لك ي خطاك.«‏ مل أتوقع أبدا شيئاي شبا،‏ ول اذكر ث حاد‏ مثل هذا من قبل.‏ ومنذ ذلك احلني ن أصبحالتمليذ خ متلفا ت ‏اما.‏ي و‏ ي وم احلب مع ة العظيم ة ي ع ام ‎1842‎م ب ولتحدي د قب ل بداي ة املعرك ة الروحي ة،‏ ش عري ء غريب.‏ ي الوقت الذي اكن فيه احلضور ي الكنيسة جيدا ي قريةبلوهمارت بيشموتلِنجن،‏ وكذلك ي الكنيسة الفرعية ة املستقل ي هوجستت،‏ اكن محج يع املصلني ن يناموني الكنيس ة.‏ش خ اص غري ن قادر‏ عى إبقاءاكن بلوهمارت ي ‏يل إىل أن يكون متساها مع أ ال‏ن عيو‏ م مفتوحة أثناء العظة،‏ إذ اكن العمل الشاق والر أو املرض هو السبب ذلك،‏ وهلذا اكن يفضل أن يقول هلم:‏ ‏»خذوا غفوة صغري ة،‏ لعل ذلك سيكونمفيدا،‏ وبعدها ي ‏كن أن تكونوا ث أكر انتباها.«‏ لكنه قال أيضا:‏ ن ‏»م عدد ن م‏ م،‏ل ن م يش عرون ب ‏ل ض ر‏أي ء،‏ وإن الس ا ت ع إىلع ن حال‏ ت م،‏ ويعتق دون أ‏ ن م يعرف ون لك ش46