ﻓرﻴدرﻴك زﻨدل - Plough

فففياليقظة الروحيةكتاب اليقظة الروحيةإن التق ي ر‏ ال ذي ج اء م ن ديرت ل ني ن ,Dieterlen صاح ب مصن ع ي منطق ة زاس الفرنس ية،‏واكن ق د زار بلوهم ارت بف ت رة قص ري ة بع د اليقظ ة الروحي ة،‏ وأصب ح ف اي بع د أح د أع زأصدقائ ه،‏ يُظهِ‏ ر ه ذا التق ي ر‏ كي ف أن احلرك ة انت ش رت إىل خ ارج ح دود املنطق ة ال ت ييش خ اص أ الوائل الذ‏ ت كنواش يرف ي عل‏ ا بلوهمارت ش مبارسة.‏ واكن ديرت لني ن أحد أ ال‏م ن نق ل م ا حص ل علي ه م ن بلوهم ارت خ ال ي زرت ه إىل قري ة موتلِنج ن،‏ وم ن خ المراسات مكثفة ن بيما.‏ وبعد أن رأى حركة اليقظة الروحية واخترب ها هو أيضاً‏ض املنطقة ال ت ييش خ ً صيا بدأ بتخصيص يوم ي أ السبوع من اجل العناية ب ‏ملر‏ ييعي ش ي ف ا.‏ واكن يق دم هل م التعزي ة املعنوي ة واملس اعدة املادي ة – واكن ت حالت ه املادي ةتس مح هل أن ي خ ‏ رج لك صب اح ب ‏حفظ ة مليئ ة ب ‏لنق ود ليع ود ب ‏ ا فارغ ة.‏ن وقد لحظ ديرت لني ن أن بعض ض املر‏ عندما اكنوا يشاهدونه قادما من خالالنافذة،‏ ي أ خذون احد كتب الصلوات القريبة ن م‏ م،‏ ويبدؤون ب لصاة.‏ إل أنه،‏ش خ اصوس ري ا ع ى طريق ة بلوهم ارت،‏ ح اول أن ي خ ‏ل ق عاق ة طبيعي ة وأخوي ة م ع أ ال‏ي ن الذ‏ يقوم ب ز ي‏ ت رم:‏ب ي ة ظ اذ ن ‏ج ن ي دييي ب ‏م لملرة أ الوىل ش خ اص ي ن الذ‏ التيقعندما يقوم أ ال‏متلك ف ملس ا‏ ي ت ، فأق وم ن أ‏ بتغي ري وقل ب احلدي ث وأت م فق ط ع ن أ الم ورن ديوم وماعزمه وامسد أ الرضتالدنيوية،‏ فأدث عى سبيل املثال عنحية ينزلون من ئ عليا‏ م.‏ ومن ظ احلطأ أن نفيهصض م ب ‏لثقافة الإ يانية منذالبداية.‏ فإذا ق َ ت ب حلب بار الناس عى قراءة الكتاب املقدس والقيامبلصاة،‏ يصبح الإ نسان الصادق ظ ب حا،‏ ويضحك الإ نسان ي ئ السئ ويقومالضعيف بتمثيل الدور.‏واستطاع ديرت لني ن ب ذه الطريقة من إيقاظ العديد من الناس،‏ موفرا هلم السبيلللش عور ب لإ ي ان م ن جدي د،‏ ة ظ ووي دمه ب ‏لش جاعة م ن اج ل التوب ة والتغ ّ ير . وق د ق الع ن عائ ة فق ري ة اكن ت تعي ش ع ى بع د ع دة س اعات س ري ا ع ى أ الق دام م ن قريت ه:‏77