िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५९ म अंक ०१ जून २०१० (वषर् ३ मास ३० अंक ५९)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अखन धिर अढ़◌ूिलया मुँह निह खोललक। थारी मािज ँ अँिठ फेिर हाथ धोइ लोटा रिख उर देलक- “िहनकाबड लाज छि। जे झ ूठ-म ूठ कऽ बझा कऽ अलबट जोडै़ छिथ। हमरे को गरमे लाज अिछ। ब ूढभऽ कऽ ई झ ूठ बजै छिथ से बडविढया, हम बड िनरली।”“ऐँ गे तोरा एतबो िवचार छौ जे जाबे अँगनासँ लहास उठलै ताबे मुँहमे अ िकअए देलौ ं। पिहअंगना-घर किरतेँ तखन भानस-भात किरतेँ ।”“िहनका िदयादी छिन िक हमरा। हम भिगनमान छी। लोकक सहोदरो भाए अनतए रह िवरान भऽ जाइ छैआ द ूरोक लोक लगमे रह अन भऽ जाइ छै। हमरा कोन अंगना-घर करैक काज अिछ।”अढ़◌ूिलयाक बात अपरािजतकेँ बेसार कऽ देलक। बाजिल- “जेह कुल-ख ुट रहतौ तेह बिधयोुहेतौ?”कुल-खनदानक उपराग बिझ ु अढ़◌ूिलया बेसार भऽ बाजिल- “यएह जँ बड नीक कुल-खनदानक छिथ तँ कहा ँभेलिन जे म जेका ँ चुपचाप लगमे अिवतिथ। खाित देिखतिथ तँ पुइछ िलतिथ जे किनया ँ एना िकअए करैछी। राितमे खे रही से ब ुझैक काज िहनका निह भेलिन मुदा, छुछे उपदेश दइले चिल एलहँ। ु अपनकाज आिख-म ँ िन ू कऽ करैत रिहतिथ, हमरा टोकैक जरत िकअए भेलिन।”मुदा अपरािजतो अप सीमामे रहिथ तेँ वोलीमे गरमी रहबे करिन। अधोबात अढ़◌ूिलयाक निह सुनलिन,अप बजैमे बेताल रहिथ। मुदा मनमे श ंका उठलिन जे हो-न-हो अखन ऐकरे अंगनामे िछयै, को दोखेलगा िदअए। रसे-रसे पाछु मुँहेँ डेगो उठबैत आ द ूरीक िहसावसँ बोिलयोमे जोर दैत। मुदा भऽ गेलइकोनादन। एे-द ुइये टोलक िधयो-प ूता सहिट-सहिट आवए लगल। तिहना जिन-जाइितओक ढबािह लािग गेल।िचपडी पाथैत मिहनाथपुरवाली गोबराएले हाथे पहु ँचलीह। तिहना फुल तोडए जाइत नवानीवाली फुलडाली निहपहु ँचलीह। सभसँ कमाल नरवाली केलिन। खाइले बेटा कत रहै ओकरा आरो चािर थापर उपरसँ लगा फनकैतपहु ँचलीह। तिहना लखरवाली िखिसया कऽ बेटाक आग ूमे भात-दािलक बरत (जिहमे भानस होइत) रिख,अपनाकेँ पछुआइत बिझ ु लफडल पहु ँचलीह। िविच भऽ गेलइ। सभ अप-अप फुड अपन-अपन िवरोधीकेँिचारी दऽ दऽ गिरअबैत। केयो ककरो बात सुले तैयार निह। मुदा बजैत-बजैत मुँह द ुखे आिक बिधुजग आे-आे हा कम हुअए लगलै। कम होएत-होएत हा सोलही शा भऽ गेल। मुदा तरे-तरकोना कौना द ू पाटी बिन शवाणक तैयारी करए लागिल। मुदा खलीफा िकरहु ँ निह। अखन धिर प ूबािरपारवाली दादी आ पछवािरपार वाली दादीकेँ सभ अपन-अपन अगुआ ब ुझैत। अगुआइ करैक बिधयो ु छि। मुदाप ूवािरपार वाली एिह द ुआरे निह पहु ँचलीह जे चािरमे िदनसँ दिखत ु छिथ। आइ एकादशी कोना छोिडतिथ।िवछानसँ उठैक होश निह। तिहना पछवािरपार वाली अपना घरवलाकेँ डेढ बीघा जमीनक िजनगी ब ुझा द ुन ू परानीअप मालक गोवर आ बे पहर एक बेिर चारागाह जा एक िछा आरो लऽ अत। सएह अले गेल रहए।जिहसँ गामक िकछु गोटे कुी-चािल करैत। मुदा दािदयो पाछु घिर ु कऽ देखए वाली निह। जख किनयोभनक लिग जािन जे फलनी-िचनली बाजल तँ अंगना पहँच ु उपराग दऽ अबैत। आब कहा ँ िकयो गोवर िबछनीकहै छै।आ ंगनसँ टहलैत आिव फोच भाय चचरी लग पहु ँच आिख ँ दौड़◌ा-दौड़◌ा नाप-जोख करए लगलाह। मुदा काजअधखड़◌ुए तेँ गरे अँटिन। काजक दिनया ु ँमे अपन अँटावेश निह देिख वाद-िववादक दिनया ु ँमे पहु ँच बतहूँ केँपुछलिखन- “कतेटा चचरी बनत?”डोरी फेपर रिख आग ूमे ओंगरीक नहसँ चे दैत बतहू बाजल- “अइठीन तक।”“झ ुझ ुआन बिझ ु पडै छौ।”“से की?”29