िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५९ म अंक ०१ जून २०१० (वषर् ३ मास ३० अंक ५९)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दइले पुरिहत-पा ऐठाम जाइक अिछ। तिहपर सँ परसुए, ज ुगेसरा किह दे रहए जे कनी केशो नीक जेका ँछािट ँ िदहह। आ बिरआितयो चिलहह।”किरयाकाका- “अखन लगन कहा ँ छै?”राजेसर- “अहा ँ कोन ज ुग-जमानाक गप ्प बजै छी भाय। ो जे कोटमे िवआह करैए से लगन देिखकऽ। तहूमे िक ज ुगेसराक िवआह हेतै िक चुमौन करत।”“केहेन किनया ँ छै?”“ऐह हद भेल भाय। का ँ बोकेँ कहल जाय छै आ सासुरो बसिन हािर केँ । ज ुगेसराकेँ तेसर िछअए आकिनया ँ के चािरम।”“द ुन ू तँ उडनबाजे ब ु िझ पडैए?”“भाय, ममे सब गुण होइ छै। पालतुओ िचडै बोनाए जाइ छै आ बोलहो िचडैकेँ पकिड पोसा बनालैत अिछ।”“चाहक िगलास हाथसँ पकडैत राजेसर शीलाकेँ कहलकिन- “किनया, ँ काका◌ीकेँ सभ ब ुझले छिन। हुनका हमरनाओ किह देविन। डालीक ओिरयान करतीह। जावे तक छौरझी हएत ताबे तक गािछये मे पुजौलजाएत।”शीला आ ंगन जा सासुकेँ कहलिन। दरवापर सभकेँ चुप देिख राजेसर डा. देवननकेँ कहलकिन- “डाकडरसहाएव, हमर काज मा वाबला काज पिहले िदनसँ शु भऽ जाइए। काजो दोहरी। एक िदिश प ूजवैकियामे डाली सजौनाइ दोसर िदस किठआरीबला सभ परातेसँ केश कटबऽ लगैत अिछ। ई तँ एकटा काजभेल। जँ गाममे एकटा काज हएत तखन। जँ दोहरा-तेहरा गेल तँ काजो दोहरा-तेहरा जाएत तइपर सँजौटी छुतका िभे। कते िदनसँ मनमे होइए। जे एकटा ना ंङिर मा गाए-महीिस द ुआरपर रिखतौ ं से पारेलगनाइ किठन अिछ। इर ा कम र्मे हम छअ आना िहाक भागीदार छी तइमे हथ-उठाइ िकछु कता र्किनछुडलाहा भेटैए। झलफा ँफी धोती मािटक वरतन आ िकछु हथ-उठाइ भऽ गेल।”राजेसरक बात सुिन देवनन तरे-तर सद र् हुअए लगलाह। आिख ँ उठा किरयाकाकापर देलिखन। किरयाकाकाराजेसरक मुँह िदिश तकैत। जना रसगुा खसतै आ लपकब। रसगुा तँ निह एलिन मुदा, रसगुाक रस जरआिव गेलिन। मुी दैत कहलिखन- “राजे, जे बेसी म लेल खटत आ कमसँ कममे अपन िजनगी चलाओतओिहसँ बेसी इमानदार अइ घरतीपर के अिछ?”धरमक एकटा बाट तँ इमा िछअए।म-मन देवनन तइ ँ केलिन जे िपताक कम र् करौनाइ हमर िजा छी। जे को काज हएत ओकर नीक-अधलाक भागी के हेतै। गाममे जतऽ जे होइ छै होउ। मुदा अपना एिहठाम ऐहन अिचत निह हुअएदेबैक। फेिर मनमे श ंका उठलिन जे एिह बातकेँ प ूरबासय कोना कएल जाय? प ूवा र्शयक अथ र् की प ूब र्$आशय।समाजक जे अिधका ंश लोकक कानमे रहैत छैक ओकरा की मानल जाय।”र ंग-िवर ंगक तकर्केँ मनमे उठैत देिख सोचलिन जे द ुन ू पाटीर्क मा पुरोिहतक आक बीच काजक संब ंधअिछ। सिझया काजक फल तँ सिझया होइत। कते सा ँझी? तेकर की आधार। से निह तँ द ुन ू गोटेमेकरिथ। सोझक जे िनण र्ए द ुन ू गोटे करता तँ हमरा मामे की लागत। मन असिथर भेलिन।43