30.08.2015 Views

Sadržaj

Islamske teme - Saff.ba

Islamske teme - Saff.ba

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Studenti i predstavnik Ambasade u društvu vakifa Salaha Fejjumija<br />

Prvi džumanski ezan proučio<br />

je mujezin Abdussemi’ Ahmed, a<br />

drugi džumanski ezan je proučio<br />

mujezin Muhammed Abdulhadi.<br />

Hatib džamije Alaudin Faruk je u<br />

ovosedmičnoj hutbi, zaista sadržajnoj<br />

i zanimljivoj, govorio na temu<br />

“Dobročinstvo prema roditeljima”.<br />

U prvom dijelu hutbe (prvoj hutbi)<br />

govorio je općenito o dobročinstvu<br />

prema roditeljima, te o dobročinstvu<br />

prema roditeljima koji su još<br />

živi, dok je u drugom dijelu hutbe<br />

(drugoj hutbi) govorio o dobročinstvu<br />

prema roditeljima koji su preselili<br />

na Ahiret.<br />

Nakon džuma-namaza, nakratko<br />

smo porazgovarali s džematlijama,<br />

koji nisu krili svoju radost zbog naše<br />

posjete.<br />

Hatib Alaudin Faruk, koji je bio<br />

vidljivo obradovan našim zijaretom,<br />

u svom razgovoru s nama je istakao,<br />

kako je “o Bosni i njenim muslimanima<br />

čuo samo riječi hvale”.<br />

Abdussemi’ Ahmed, mujezin<br />

džamije, je jedan od najstarijih džematlija<br />

i po godinama, a i po tome<br />

koliko je džematlija džamije “Bosna<br />

i Hercegovina”, pošto u njoj spominje<br />

Uzvišenog Allaha od 1996. godine.<br />

Ono šta ga čini posebnim je to<br />

što je slijep. Zamolili smo mudrog<br />

džematliju da uputi poruku, savjet<br />

muslimanima Bosne. Stari džematlija<br />

je poručio muslimanima Bosne<br />

da budu ustrajni u klanjanju namaza<br />

u džamijama, jer je namaz spominjanje<br />

Uzvišenog Boga i duhovna<br />

hrana, ali pomaže i u raspoređivanju<br />

vremena. Poručio je i da ne zaboravimo<br />

da učimo Allahovu Knjigu,<br />

makar 15-30 minuta dnevno, te<br />

da donosimo salavate na poslanika<br />

Muhammeda, s.a.v.s. Nažalost, taj<br />

dan nismo imali čast upoznati vakifa<br />

džamije, koji je nakon džume<br />

imao neodložan posao, ali nam je u<br />

telefonskom razgovoru rekao da je<br />

nazivanje džamije po Bosni i Hercegovini<br />

najmanje što su mogli da<br />

učine za muslimane Bosne.<br />

Safvet Muhammed, jedan od<br />

džematlija, pozvao nas je da u toplini<br />

svog doma promuhabetimo po<br />

koju riječ. Njegov ljubazan poziv nismo<br />

mogli odbiti. Tako smo uz topli<br />

čaj, neizostavan pratilac tog arapsko<br />

- muslimanskog gostoprimstva,<br />

s našim gostoljubivim domaćinom<br />

probesjedili o različitim temama, s<br />

posebnim osvrtom na teme vezane<br />

za Bosnu i Egipat. Treba spomenuti<br />

da je naša posjeta bila neočekivana,<br />

te da nas Safvet Muhammed vidi<br />

po prvi put u životu, no to ga nije<br />

23. mart - 1. džumade-l-ula<br />

32<br />

spriječilo da nam čak daruje skormne<br />

hedije, s obzirom da međumuslimansko<br />

bratstvo i prijateljstvo ne<br />

poznaje granice.<br />

Nismo propustili priliku, a da<br />

tokom razgovora ne zamolimo našeg<br />

domaćina da nam iz egipatskog<br />

ugla prokomentariše poređenja sadašnjih<br />

nesretnih dešavanja u Siriji<br />

sa ratnim dešavanjima u Bosni. Naš<br />

domaćin, priznavši da određene<br />

sličnosti postoje, spomenuo je i neke<br />

bitne razlike. Jedna od glavnih razlika<br />

koje je spomenuo je činjenica<br />

da je humanitarna pomoć Egipta Siriji<br />

kudikamo manjeg intenziteta od<br />

intenziteta pomoći koja je upućena<br />

ka Bosni tokom agresije. Kao glavni<br />

uzrok za manji obim humanitarne<br />

pomoći Siriji naspram Bosne, naš<br />

domaćin je naveo slabo materijalno<br />

stanje egipatskog naroda, koje je<br />

inače bilo bolje početkom devedesetih<br />

nego sad; nepovjerenje naroda<br />

prema egipatskoj vlasti, pogotovo<br />

sada u ovoj burnoj prelaznoj epohi;<br />

te možda najvažniji razlog – fakat<br />

da je sukob u Bosni bio sukob<br />

međunarodnog karaktera, odnosno<br />

strana agresija na suverenu Bosnu i<br />

Hercegovinu, dok sukob u Siriji ima<br />

karakter građanskog rata, odnosno,<br />

kako je džematlija Safvet istakao,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!