Sadržaj
Islamske teme - Saff.ba
Islamske teme - Saff.ba
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
i obrnuto, ko o Allahu loše misli, Allah se<br />
prema njemu odnosi sukladno njegovom<br />
mišljenju o Allahu.’’<br />
Uzroci očaja<br />
Dva su glavna uzroka očaja. Prvi je<br />
požurivanje i ubrzavanje događaja i sudbine,<br />
na što aludira sljedeći ajet: Čovjek i<br />
proklinje i blagosilje; čovjek je doista nagao.<br />
(El-Isra’, 11.). Najmalodušniji ljudi su<br />
oni koji požuruju sudbinu, i oni najprije<br />
i najlakše zapadaju u očaj, posebno onda<br />
kada se stvari ne odvijaju po njihovim<br />
željama i planovima. Drugi uzrok je<br />
gledanje na događaje i životnu zbilju<br />
zemaljskim, a ne nebeskim mjerilima.<br />
Prenosi se da je neki čovjek rekao mudracu:<br />
“Ja se bojim svojih neprijatelja.’’<br />
Mudrac mu je odgovorio kur’anskim ajetom:<br />
“Ko se u Allaha uzda On mu je dosta.’’<br />
’ (Et-Talak, 3.).” Čovjek je onda kazao:<br />
“Ali, oni spletkare protiv mene.’’ Mudrac<br />
mu je ponovo odgovorio kur’anskim<br />
ajetom: “A spletke će pogoditi upravo one<br />
koji se njima služe. (Fatir, 43.).” Nakon<br />
toga čovjek je rekao: “Međutim, mojih<br />
neprijatelja je mnogo.’’ Mudrac mu je i<br />
treći put odgovorio Kur’anom: “Koliko su<br />
puta malobrojne čete, Allahovom voljom,<br />
nadjačale mngobrojne čete! (El-Bekare,<br />
249.).” Upravo tako treba da se ponašaju<br />
vjernici. Ukoliko sve ono što nas snađe<br />
u životu budemo vraćali na Allahovu<br />
odredbu, sigurno je da nikada nećemo<br />
očajavati, već će nam srca ostati čvrsto<br />
vezana za nadu u Allahovu milost i Njegovu<br />
pomoć.<br />
Traži pomoć od Allaha<br />
Na početku svoje poslaničke misije,<br />
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem,<br />
doživio je mnogobrojne uvrede i iskušenja<br />
od strane nevjernika iz plemena Kurejš:<br />
Ebu Leheba, Hakema ibn Ebul-Asa,<br />
Ukbe ibn Ebi Muajta, Adija ibn Hamra’<br />
es-Sekafija i Ibnul-Asda’a el-Huzelija.<br />
Oni su bili njegove komšije i niko od<br />
njih nije primio islam osim Hakema ibn<br />
Ebul-Asa. Abdullah ibn Mes’ud prenosi<br />
hadis u kojem stoji: “Muhammed, sallallahu<br />
alejhi ve sellem, klanjao je namaz<br />
kod Kabe, a Ebu Džehl je sa svojom<br />
družinom sjedio nedaleko od Kabe. Zatim<br />
je neko od njih upitao: ‘Ko će uzeti<br />
utrobu deve ili ovce i baciti je na Muhammedova<br />
leđa kada on učini sedždu?’<br />
Pa se javio nesretnik između njih, Ukbe<br />
ibn Ebi Muajt, koji je donio utrobu od<br />
ovce, zatim je sačekao da Muhammed,<br />
sallallahu alejhi ve sellem, učini sedždu,<br />
a onda ju je bacio na njegova leđa. Ja sam<br />
to gledao, ali nisam mogao ništa učiniti.<br />
Ebu Džehl i njegova družina su se smijali<br />
tom prizoru, a Muhammed, sallallahu<br />
alejhi ve sellem, je i dalje bio<br />
na sedždi i nije podigao glavu<br />
dok nije došla njegova kćerka<br />
Fatima, r.a., koja je skinula<br />
utrobu s njegovih leđa i obrisala<br />
mu glavu. Nakon toga,<br />
Poslanik, sallallahu alejhi ve<br />
sellem, učio je dovu: ‘Moj Allahu,<br />
kazni Kurejšije!’ To je<br />
ponovio tri puta, što je njima<br />
teško padalo, jer su vjerovali<br />
da se dova kod Kabe uslišava.<br />
Zatim je Poslanik, sallallahu<br />
alejhi ve sellem, ponovo<br />
učio dovu spominjući imena<br />
kolovođa nevjerstva: ‘Allahu<br />
moj, uništi Ebu Džehla, Utbeta<br />
ibn Rebiu, Šejbu ibn Re-<br />
biu, Velida ibn Utbu, Ummejju<br />
ibn Halefa, Ukbe ibn Ebi<br />
Muajta!’ “Tako mi Allaha”,<br />
veli Ibn Mes’ud, “na Bedru<br />
sam vidio mrtva tjelesa svih onih koje je<br />
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spomenuo<br />
u svojoj dovi.’’ Zato, dragi brate,<br />
ne očajavaj, i znaj da tvoj Milostivi Gospodar<br />
čuje tvoje dove, da će ti On dati<br />
snagu i pomoći ti onda kada te tvoji<br />
neprijatelji skole sa svih strana. U to ni<br />
malo ne sumnjaj! Tvoje je samo da radiš<br />
koliko možeš, a zatim digneš ruke prema<br />
nebu i kažeš: “Ja Rabb!’’ Ostalo prepusti<br />
Svemoćnom Gospodaru.<br />
Poslije teškoće dolazi olakšanje<br />
Allah, dž.š., je u Kur’anu obećao,<br />
a On nikada neće iznevjeriti obećanje,<br />
objavivši: Ta, zaista, s mukom je i last,<br />
zaista, s mukom je i last! (El-Inširah, 5.-<br />
6.). Ljudi često iznevjere svoje obećanje,<br />
krše ugovore i mijenjaju zakone koje<br />
sami pišu, ali, Allah Svoje obećanje ispunjava<br />
i Njegovi zakoni se nikada ne<br />
mijenjaju. Pobožni učenjaci iz prvih<br />
generacija kada su razmišljali o značenju<br />
ovih ajeta, govorili su: “Ne može teškoća<br />
pobijediti dvije olakšice.’’ Također su<br />
govorili: “Kada bi se teškoća sakrila u<br />
Stalno<br />
prisjećanje<br />
na prošlost i<br />
pokušaj njenog<br />
oživljavanja i<br />
tugovanje za<br />
onim što je<br />
prošlo je svojevrsna<br />
ludost<br />
koja ubija volju<br />
za životom u<br />
sadašnjosti.<br />
Svitak stranica<br />
prošlosti kod<br />
pametnih ljudi<br />
je zatvoren<br />
i zauvijek<br />
zaključan u<br />
tamnici zaborava.<br />
gušterovu rupu, za njom bi<br />
ušlo olakšanje i istjeralo je.’’<br />
U tom smislu su i Allahove<br />
riječi: A onome koji se Allaha<br />
boji, On će izlaz naći. (Et-<br />
Talak, 2.).<br />
Allahov zakon zahtijeva<br />
da kada se iskušenja povećaju<br />
i kada ona dostignu svoj vrhunac,<br />
upravo tada dolazi<br />
olakšanje. Zar Allah, dž.š.,<br />
nije olakšao prvim muslimanima<br />
nakon Hidžre,<br />
a prije toga su živjeli u<br />
nepodnošljivim uvjetima i<br />
bili su izloženi različitim vidovima<br />
mučenja i vrijeđanja.<br />
Zatim, u Bici na Hendeku,<br />
prilikom opsade Medine<br />
od strane nevjernika i izdaje<br />
nekih židovskih plemena unutar<br />
Medine, kada su duše do<br />
grla došle, i kada su neki muslimani o<br />
Allahu počeli svašta misliti, upravo tada,<br />
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem,<br />
izgovara svoje poznate riječi: “Od danas<br />
ćemo mi njih napadati, a ne oni nas’’,<br />
čvrsto vjerujući da će iz te bitke izaći kao<br />
pobjednici.<br />
Nakon smrti Muhammeda, sallallahu<br />
alejhi ve sellem, njegovim ashabima<br />
je dunjaluk ponovo postao tijesan.<br />
Arapi su se vratili u nevjerstvo i malobrojna<br />
muslimanska skupina bila je u<br />
velikoj opasnosti. Međutim, nije prošlo<br />
puno vremena, a tešku situaciju koja je<br />
ličila na konačni poraz, muslimani su<br />
pretvorili u svoju pobjedu i veliki trijumf<br />
kroz osvajanje Perzije i Bizantije, a<br />
dojučerašnji murtedi (otpadnici) vratili<br />
su se u okrilje islama i uključili se u<br />
mudžahidske redove.<br />
Nekada se neki događaj, po svojoj<br />
vanjštini, čini ružnim i izrazito negativnim,<br />
ali njegov kraj, uz Allahovu<br />
pomoć, bude u znaku dobra. Aiši, r.a.,<br />
i ostalim muslimanima, činilo se da u<br />
potvori, koju su licemjeri iznijeli na majku<br />
vjernika, Aišu, r.a., nema nikakvog<br />
23. mart - 1. džumade-l-ula<br />
37