30.08.2015 Views

Sadržaj

Islamske teme - Saff.ba

Islamske teme - Saff.ba

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Hutbe iz tri sveta mesdžida<br />

El-Mesdžidu-l-haram (Časni hram u Mekki)<br />

Hatib: Dr. Su’ud eš-Šurejm<br />

Preveo i sažeo: Abdusamed Nasuf Bušatlić<br />

Slava i zahvala pripada Allahu, dž.š. Njemu<br />

Szahvaljujemo, u Njega se pouzdajemo,<br />

Sod Njega pomoć i oprost tražimo. Njemu<br />

se utječemo od zla naših duša i<br />

naših loših postupaka. Svjedočimo<br />

da nema drugog istinskog<br />

božanstva osim Allaha, i da je<br />

Muhammed, sallallahu alejhi ve<br />

sellem, Njegov jg rob i Njegov jg posljednji<br />

poslanik. Čistoća duša od<br />

natruha mržnje, zluradosti i želje<br />

za porazom i propašću onoga<br />

ko je na bilo koji način ugrozio<br />

naše pravo ili nam zulum učinio,<br />

svojstvo je iskrenog vjernika, koji<br />

je blag i lahak u komunikaciji s<br />

ljudima, koji ne voli prevaru,<br />

mržnju i zavidnost, jer je svjestan<br />

da život čovjeka čije srce je ispunjeno<br />

samoljubljem i koji je ekspert samo u<br />

surovosti, neuljudnosti, grubosti i omalovažavanju<br />

drugih ljudi, ne vrijedi ništa. Svi ljudi<br />

tragaju za izvorima ponosa i uspjeha i svi bi<br />

željeli stići na cilj, ali je malo onih koji dođu<br />

do tog cilja. Do tih visina stiže se uz odricanje,<br />

snažnu volju, korenje i odgajanje svoje duše,<br />

jer su: opraštanje, lijepo mišljenje o drugima,<br />

spremnost da se prihvati isprika, savladavanje<br />

u srdžbi, pravednost u nagrađivanju i kažnjavanju,<br />

mjerila čistoće duše i njene oplemenjenosti<br />

svjetlom Allahove upute. Onaj ko se nije<br />

okitio spomenutim lijepim osobinama, vrlo<br />

lahko upada u zamku koja se zove osvetoljubivost.<br />

A kada se duša uprlja tim svojstvom<br />

onda su osornost, nasilje, tiranija i pretjerivanje,<br />

jasni znakovi i obilježja takve ličnosti i<br />

ona postaje simbol zuluma i vandalizma. Jer,<br />

poznato je da osveta podrazumijeva primjenu<br />

kazne koja je praćena prezirom koji opet<br />

seže do granice srdžbe, mržnje i pretjerivanja<br />

u kažnjavanju, a sve to je posljedica opijenošću<br />

lažnom veličinom i ljubavlju za dominacijom<br />

i potčinjavanjem ljudi, kao što je faraon<br />

za sebe kazao: “Savjetujem vam samo ono što<br />

mislim, a na pravi put ću vas samo ja izvesti.’’<br />

(Gafir, 29.). Zato, kada nas islam podstiče na<br />

opraštanje, toleranciju, savladavanje u srdžbi,<br />

on time ne želi da budemo slabi, niti kukavice,<br />

niti poniženi. Naprotiv, islam nas podstiče<br />

na te osobine kako bi nam objasnio da su<br />

blagost i tolerancija najbolja sredstva za iskrojenjivanje<br />

mržnje i prezira iz srca onoga ko<br />

nam je nažao učinio i ko nas mrzi. Shodno<br />

tome, jasno je da je osvetoljubivost, te grubost<br />

i osornost koje je prate, znak slabosti, a<br />

Hatib: Dr. Husejn Ali Šejh<br />

Preveo i sažeo: Amir Durmić<br />

edan od temeljnih principa<br />

Jna kojima počiva vjera islam<br />

jeste i obligatnost borbe protiv nasilja<br />

i njegovih počinioca. Oholost,<br />

uzdizanje i činjenje nasilja nad Allahovim<br />

stvorenjima put je koji počinioca<br />

ovog grijeha neminovno vodi<br />

ka bijedi i propasti na ovom i na<br />

budućem svijetu. Dove onih kojima<br />

se čini nepravda, su poput odapetih<br />

strijela koje će ponekad i dugo putovati<br />

ali će na kraju svoj cilj pronaći i<br />

u centar pogoditi. Poslanik, s.a.v.s.,<br />

kada je Mu’aza b. Džebela, r.a., poslao<br />

u Jemen rekao mu je: “Boj se<br />

dove onoga kome je učinjena nepravda<br />

jer između nje i Allaha nema<br />

nikakve pregrade…” (Muttefekun<br />

alejhi). Isto tako, u vjerodostojnoj<br />

predaji zabilježeno je da je Poslanik,<br />

s.a.v.s., rekao: “Dova koju uputi onaj<br />

kome se čini nepravda bude uzdignuta<br />

na oblake, a nakon toga otvore<br />

joj se nebeske kapije, pa Uzvišeni<br />

Gospodar (obraćajući se mazlumu)<br />

kaže: ‘Moje Mi moći, Ja ću ti pomoći,<br />

pa makar i nakon određenog vremena!’”<br />

(Tirmizi). Dova mazluma se<br />

prima, pa makar mazlum i sam bio<br />

počinilac velikih grijeha. Rekao je<br />

Poslanik, s.a.v.s.: “Dova koju mazlum<br />

uputi Allahu se ne odbija, pa<br />

makar i on sam bio veliki grješnik,<br />

jer njegovi grijesi su njemu na teretu.”<br />

(Ahmed). Zato, neka se Allaha<br />

boje oni koji nevinu krv muslimana<br />

prolijevaju i koji njihove imetke<br />

bespravno otimaju. Neki od najupečatljivijih<br />

primjera iz historije koji<br />

govore o nasilnicima i njihovoj lošoj<br />

konačnici: Primjer nasilnog vladara,<br />

Halida b. Abdullaha el-Bermekija<br />

i njegovog sina koji su, nakon što<br />

su skončali u zatvoru, međusobno<br />

razgovarali, pa sin reče svome ocu:<br />

“O oče, pa mi smo vladali i moćni<br />

smo bili, a evo nas sada, u zatvoru<br />

smo završili?” Otac mu odgovori:<br />

“O sine moj, posljedica je to dove<br />

mazluma koja je ka cilju svome noćima<br />

putovala. Mi smo je zanemarili<br />

i na nju zaboravili, ali Allah nije zaboravio<br />

na nas.” Jednog dana, ponikako<br />

znak snage. Slabost zbog<br />

toga što su grubost i osornost<br />

nadvladale toleranciju i pravičnost.<br />

Od svojstva po kojima se<br />

posebno isticao Poslanik, sallallahu<br />

alejhi ve sellem, jeste da je bio<br />

blag i samilostan, i da je njegova<br />

poslanica milost svim svjetovima.<br />

Te osobine su bile razlog da<br />

ga je pohvalio Gospodar nebesa i<br />

Zemlje, objavivši: Ti si zaista najljepše<br />

ćudi. (El-Kalem, 4.). Zatim: Samo Allahovom<br />

milošću ti si blag prema njima; a da si<br />

El-Mesdžidu-n-nebevijj<br />

(Poslanikov mesdžid u Medini)<br />

Loše posljedice osvetoljubivosti Primjeri loše konačnice<br />

Kamo sreće da<br />

su takvi shvatili<br />

da je najbolji<br />

način osvete<br />

onima koji<br />

napadaju na<br />

tvoje pravo od<br />

bliže rodbine,<br />

komšija i<br />

drugih, to da ne<br />

budeš kao oni.<br />

osoran i grub, razbjegli jg bi se iz tvoje blizine. (Ali<br />

Imran, 159.). Žalosno je to da neki muslima-<br />

ni svoju osvetoljubivost i osornost pokazuju<br />

prema svojoj djeci, roditeljima i suprugama,<br />

čineći im nasilje na razne načine, a sve kako bi<br />

se osvetili i pokazali svoju snagu i “muškost”.<br />

Da ne govorimo o osvetničkom karakteru i<br />

osornosti prema komšijama, zatim na relaciji<br />

učitelji - učenici, direktori - radnici, i sl. Kamo<br />

sreće da su takvi shvatili da je najbolji način<br />

osvete onima koji napadaju na tvoje pravo<br />

od bliže rodbine, komšija i drugih, to da ne<br />

budeš kao oni. Prenosi se da neki čovjek došao<br />

kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem,<br />

i rekao: “Allahov Poslaniče, ja imam rodbinu<br />

koju obilazim, a oni mene ignorišu, ja prema<br />

njima lijepo postupam, a oni ružnim uzvraćaju,<br />

blag sam prema njima, a oni su prema<br />

meni grubi i osorni.’’ Na to mu je Poslanik,<br />

sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako si takav<br />

kako kažeš, znaj da je to kao da si im usta<br />

žeravicom napunio. I sve dok se budeš tako<br />

ponašao, Allah će te pomagati protiv njih.’’<br />

(Muslim). Rekao je Džafer Sadik r.a.: “Da<br />

se dvadeset puta pokajem zbog opraštanja,<br />

draže mi je nego da se jednom pokajem zbog<br />

kažnjavanja ljudi.’’ Allah, dž.š., je odredio, a<br />

Njegova odredba se ne mijenja, da će onaj<br />

koji se sveti onome ko je slabiji od njega, osjetiti<br />

osvetu onoga koji je jači od njega. Zbog<br />

svega toga, draga braćo, slast oprosta je mnogo<br />

ljepša od slasti nasilja i grubosti, jer “slast’’<br />

osvete prati bolno kajanje, a slast oprosta je u<br />

znaku lijepog završetka.<br />

zulumćara<br />

23. mart - 1. džumade-l-ula<br />

8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!