Antimaquiavelo o refutación del príncipe - digital-csic Digital CSIC

ROBERTO RODRIGUEZ ARAMAYO
tado los criterios estipulados por Fleischauer en su edición critica,
encerrando entre corchetes {J los párrafos completamente suprimidos
por Voltaire y demarcando con este signo aquellos cuya redacción
decidió modificar en algo más que su estilo. Hemos omitido las ca·
rreciones de orden sill/áctico (sólo relevantes para la lectura directa
en francés), que han quedado SlIbsanadas por el propio trámite de la
traducción.
De otro lado, el asterisco (0) ha sido wili,ado para distinguir
aquellas notas donde se recogen las variantes al texto introducidas
por Voltaire; las que no llevan dicho asterisco contienen aclaraciones
o comentarios relativos a los personajes hist6ricos, literarios o miticas
mencionados a lo largo del ensayo.
Los lectores pueden abordar asl el modo como Voltaire vió el
manuscrito de Federico y las modificaciones introducidas en él. A
excepción del prefacio, que sigue la versión C (recibida por madame
de CMtelet y publicada por Droysen en 19(6), la mayorla de los
capitulas reproduce R (los capitulas de la Refutación seleccionados
por Preuss en 1848), salvo en el caso del ausente capitulo 11. donde
se transcribe la versión X (la tercera edición -enriquecida- del Exa·
men publicado por Van Duren en 174/). Los capitulas 111 y XXVI se
presentan en dos columnas enfrentadas, para poder cotejar con más
comodidad la versión R con una más antigua, la F(editada por Fried·
lander en 1834) (/29). Las discrepancias con la versión S (que lleva
por titulo el Ensayo) (/30) comparecerá en las notas correspondientes,
(/29) Esto 1I0S permite compulsar la evoluci(JII del pensamiento de Federico
según se aproxima su advenimiento al trono. La tHtima versión de ambos capltulos
han sido enviados a Voltaire tan sólo dos semanas después de la primera, pero
Federico Gil/ermo tiene cada vez mds cerca su agonla. La vusión R del capItulo
111 muestra una mayor indignación, si cabe, contra el proyecto de "exterminar
la raza de los prlncipes" y aporta el concepto del prlncipe considerado como
"primer principio de actividad". En el capItulo XXVI, por su parte, se subraya
la importancia de los tratados y las alianzas, se aifaden la vanidad y el orgullo a
las razones para hacer la guerra, enfatizdndose también el protagonismo de la
justicia de la guerra en detrimellto del de las desgracias acarreadas por ella.
(/JO) Esta versión omite un par de pasaies desfavorables a Estanislao (en los
capItulas 111 y X/II) y en el capitulo V/llama ''fandticos'' a esos asesinos de los
reyes franceses que Federico designa como "monies". Valga esto como botón
de muestra del esplritu que gula la pluma del autor del Ensayo.
LVI