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Orígenes y Dinámica de los Semilleros de Investigación en Colombia
La Visión de los Fundadores
investigativo del asombro, el cual suscita la pregunta de por qué las cosas son como
son y en la elaborada respuesta rompe con el mundo estéril, hecho lo cual se abre
un mundo sugestivo hirviendo en interrogantes. El asombro rompe con el círculo de
adecuar lo buscado a lo encontrado, abre abanicos y oxigena el ambiente. El rol del
maestro en este ejercicio de la pregunta es discreto, él es el guía, pero “no verificará lo
que ha encontrado el alumno, comprobará lo que ha buscado” (Ranciére, 2002: 45).
El imperio de la razón abstracta
“Cave, hic sermo durus est. Si, las palabras pueden ser ásperas, pero no tenemos por qué
hacer una obra de caridad o recetar tranquilizantes”. 3
Simmel dice, (Maffesoli 1997: 62) con respecto a la ciencia, que se ha olvidado con
demasiada frecuencia, que ella “no es más que la cristalización de un saber dispersado
en la vida, a través del mundo cotidiano. Esta fórmula de Simmel indica claramente, a la
vez, la ambición y la modestia de cualquier proceso de conocimiento. Éste, ante todo
debe mantenerse encarnado en la realidad empírica. Y cuando se automatiza respecto
a la cotidianidad, la razón adquiere esa soberanía un poco distante que nos es tan
conocida, y que le da ese aire imperioso, cuando no despreciativo, con el que muchas
veces se adorna. Cuando el conocimiento se convierte en fin en sí mismo, se vuelve
abstracto, y a partir de entonces es gestionado únicamente por sus propias leyes”.
Así, cada vez más, los semilleros de investigación en sus prácticas discursivas y no discursivas
se acercan exclusivamente a la racionalidad científica. El racionalismo científico
afirma y reivindica su hegemonía en el campo del conocimiento, pero acaba
por negar iniciativas individuales de formación. ¿Dónde se evidencia tal actitud? Se
evidencia cuando se privilegia en la formación de los estudiantes la formulación y
desarrollo de proyectos de carácter científico, cuando se interesa más por la producción
académica que posibilita reconocimientos que favorecen el saber institucional
establecido; cuando se fomenta la competencia intelectual entre los integrantes del
semillero; cuando se impone la utilidad de los proyectos sobre la formación de las
personas; cuando estimula a los estudiantes a participar de los semilleros mediante la
nota o la aprobación de créditos; cuando convalida conocimiento y experiencia vivida
en el semillero con un curso cualquiera del pregrado; cuando se evade el trabajo en
grupo y se evita la conversación sobre lo que les pasa a las personas al enfrentarse con
el ejercicio investigativo.
Todas estas son formas tergiversadas de lo que un día se pensó que podía ser un semillero
de investigación. Obrar de esta manera impide elegir por sí mismo el espacio
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3 Cita de los letrados de la Edad Media que ponían a veces en la margen de los libros.
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