Porque Agoniza El Cristianismo

importancia tiene para sus propias creencias, se quedaría pasmado
ante las curiosísimas coincidencias que descubriría, y que ya he
tocado en el libro anteriormente citado.
¿Hijo de Dios?
Indudablemente la pregunta clave que acerca de Cristo se suele
hacer si es Hijo de Dios o no. Y ante una pregunta tan poco
elaborada, tan tosca, tan hecha en términos puramente humanos, no
habrá más remedio que dar una respuesta igualmente tosca: «Dios
no tiene hijos».
Tener hijos es cosa propia del reino animal. Y Dios no pertenece
al reino animal. Tienen hijos las vacas, las ovejas y las mujeres. Pero
poner a tener hijos a la Divinidad, a la Primera Causa, a la Energía
Inicial, a la pura Inteligencia y al puro Espíritu, es animalizar algo de
lo que apenas si podemos tener una lejana idea.
Una cosa muy curiosa es que Cristo no se llamaba a sí mismo
«hijo de Dios», y sí, por el contrario, «hijo del hombre». En cambio,
paradógicamente vemos cómo en la biblia se nos llama a los hombres
«hijos de Dios» en repetidas ocasiones. En este sentido admitimos,
por supuesto, que Cristo fue el primogénito entre los «hijos de Dios».
Ya en otras partes he escrito que la iglesia cristiana hace años que
se liberó del geocentrismo ptolomaico o astronómico que
consideraba a la Tierra como el centro del Universo, pero todavía no
se ha liberado del geocentrismo religioso, es decir, dejar de
considerar a este microscópico planeta —perdido en los suburbios de
una de las cien mil galaxias—, como el centro del Universo, debido a
que en él vino a encarnarse nada menos que el hijo único del
creador de todo el Universo. Por un lado, las matemáticas nos
convencen de que tal cosa es imposible y por otro la misma realidad
de nuestro planeta, tan bien conocida por nosotros, nos está diciendo
que si Dios hizo una excepción tan extraordinaria con nuestro mundo,
la verdad es que no queda muy bien parado como planificador y
como ejecutador de sus propios planes,
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