Porque Agoniza El Cristianismo

ción de su asunción a los cielos es un ejemplo típico de cómo a lo
largo de los siglos se han ido haciendo (con toda buena voluntad y al
mismo tiempo con una total falta de crítica) las creencias y los
dogmas de todas las religiones. Es altamente sospechoso que
durante siglos no se oyese hablar absolutamente nada de semejante
hecho prodigioso y cuando han transcurrido casi dos mil años
desde que supuestamente ocurrió, la autoridad religiosa obliga a
los fieles a admitirlo como una verdad revelada. Hechos así son para
poner a prueba la fidelidad del creyente más fiel.* Y ya que he
hecho referencia a la madre de Jesús, abundaré un poco más en
todas las creencias y sentimientos que acerca de ella existen en el
seno del cristianismo. Es completamente natural que una persona que
siente una gran veneración por Cristo, se sienta también muy
atraido por la figura de su madre. Este sentimiento de simpatía,
cuando se traslada al campo religioso se hace peligroso pues en
cuestión de sentimientos, en la religión todo se magnifica y se corre
el peligro de que la emoción y el afecto incontrolado distorsionen
por completo la realidad al paso del tiempo. Y esto es ni más ni
menos lo que ha ocurrido con respecto a la madre de Jesús.
En Occidente tuvieron que pasar 500 años para que apareciese la
primera invocación directa a María; cien años más tarde su nombre
fue puesto en el canon de la Misa; todavía tienen que pasar otros
seis siglos más, es decir, en el siglo XII, para que comience a
recitarse como plegaria mañana por excelencia el avemaria, sacada
del versículo 42 del capítulo I de San Lucas, aunque no es hasta el
año 1500 que se le añade la segunda parte o el «santa María...»; y el
rosario, cuyo rezo para ciertas gentes llegó a adquirir casi rango de
sacramento, no hace su aparición entre las devociones de la Iglesia,
sino a mediados del siglo XIV.
* He aquí lo que acerca de la Asunción de María dice Hans Kung: «De esta doctrina
nada saben ni la Escritura ni la tradición de los cinco primeros siglos; de ella hacen únicamente
mención fuentes apócrifas, leyendas, imágenes y fiestas. No obstante, esta era mariana
(fomentada por la consagración del género humano al Corazón de María hecha por Pío XII en
1942 -influjo de Fátima- y por el año mariano de 1954) ha llegado a su ocaso con
sorprendente rapidez con el Vaticano II que renunció conscientemente a ulteriores dogmas
marianos... y censuró sin ambages los excesos del marianismo...»
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