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la_experiencia_de_leer

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p<strong>la</strong>cer adicional -si bien también pue<strong>de</strong> serlo-, sino un aspecto <strong>de</strong>l<br />

po<strong>de</strong>r que <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras ejercen sobre nosotros, y, por tanto, un aspecto<br />

<strong>de</strong> su significado.<br />

Esto vale, incluso, para <strong>la</strong> buena prosa, para <strong>la</strong> prosa eficaz. A pesar <strong>de</strong> su<br />

tono superficial y jactancioso, un prólogo <strong>de</strong> Bernard Shaw transmite una<br />

vitalidad tan jovial, tan atractiva y tan segura <strong>de</strong> sí misma que su lectura nos<br />

colma <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer; y ese sentimiento proce<strong>de</strong> sobre todo <strong>de</strong>l ritmo. Leer a Gibbon<br />

nos resulta tan estimu<strong>la</strong>nte por esa sensación <strong>de</strong> triunfo que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

haber or<strong>de</strong>nado tantas miserias y gran<strong>de</strong>zas, le permite contemp<strong>la</strong>r<strong>la</strong>s con<br />

olímpica serenidad. Pues bien: son los períodos que escan<strong>de</strong>n su prosa los que<br />

nos transmiten ese sentimiento. Son como viaductos que atravesamos a<br />

velocidad mo<strong>de</strong>rada y constante contemp<strong>la</strong>ndo sin sobresaltos los valles<br />

risueños o impresionantes que se abren ante nosotros.<br />

Todas <strong>la</strong>s actitu<strong>de</strong>s típicas <strong>de</strong>l mal lector po<strong>de</strong>mos encontrar<strong>la</strong>s también en el<br />

bueno. Sin duda, también éste se emociona y siente curiosidad. Y lo mismo<br />

suce<strong>de</strong> con <strong>la</strong> dicha que también él es capaz <strong>de</strong> experimentar a través <strong>de</strong> los<br />

personajes. Des<strong>de</strong> luego, el buen lector nunca lee movido por ese único<br />

interés, pero, si <strong>la</strong> felicidad es un ingrediente legítimo <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia, tampoco<br />

<strong>de</strong>ja <strong>de</strong> compartir<strong>la</strong>. Cuando espera un final feliz no lo hace porque <strong>de</strong>see<br />

obtener ese p<strong>la</strong>cer, sino porque consi<strong>de</strong>ra que, por diferentes razones, <strong>la</strong> obra<br />

misma lo requiere. (Las muertes y los <strong>de</strong>sastres pue<strong>de</strong>n ser tan notoriamente<br />

«artificiales» y disonantes como unas campanadas <strong>de</strong> boda.)<br />

En cambio, el buen lector no persistirá <strong>de</strong>masiado en <strong>la</strong> fantasía egoísta. Sin<br />

embargo, sospecho que, sobre todo en <strong>la</strong> juventud o en otros períodos<br />

infelices, pue<strong>de</strong> ser el<strong>la</strong> <strong>la</strong> que lo mueva a <strong>leer</strong> <strong>de</strong>terminado libro. Se ha dicho<br />

que <strong>la</strong> atracción que Trollope o, incluso, Jane Austen ejercen sobre muchos<br />

lectores se <strong>de</strong>be a <strong>la</strong> riqueza con que supieron pintar el ocio <strong>de</strong> que gozaban<br />

por entonces los miembros <strong>de</strong> su c<strong>la</strong>se -o <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se que i<strong>de</strong>ntifican con <strong>la</strong><br />

suya-, a <strong>la</strong> sazón protegidos por una posición más próspera y estable. Quizá, a<br />

veces, suceda lo mismo con los libros <strong>de</strong> Henry James. En algunas <strong>de</strong> sus<br />

nove<strong>la</strong>s, <strong>la</strong> vida que llevan los protagonistas resulta tan inaccesible para <strong>la</strong><br />

mayoría <strong>de</strong> nosotros como <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s hadas o <strong>la</strong>s mariposas; para ellos no<br />

existen obligaciones religiosas ni <strong>la</strong>borales, preocupaciones económicas,<br />

exigencias familiares o compromisos sociales. Sin embargo, eso sólo pue<strong>de</strong><br />

atraer al lector en un primer momento. Por importante e, incluso, obstinado<br />

que sea su propósito <strong>de</strong> valerse <strong>de</strong> autores como Trollope, Jane Austen o<br />

James para alimentar sus fantasías egoístas, el lector no tardará mucho en<br />

<strong>de</strong>salentarse.<br />

Al caracterizar estas dos maneras <strong>de</strong> <strong>leer</strong> he evitado <strong>de</strong>liberadamente el<br />

término «entretenimiento». Aunque a veces aparezca reforzado con el adjetivo<br />

«mero», sigue siendo <strong>de</strong>masiado ambiguo. Si <strong>de</strong>signa el p<strong>la</strong>cer ligero y<br />

juguetón, entonces creo que eso es precisamente lo que nos proporcionan<br />

ciertas obras literarias como, por ejemplo, algunas frivolida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Prior o <strong>de</strong><br />

Marcial. Si se refiere a <strong>la</strong>s cosas que «atrapan» al lector <strong>de</strong> nove<strong>la</strong>s popu<strong>la</strong>res-el<br />

suspense, <strong>la</strong> emoción, etc.-, entonces yo diría que todo libro <strong>de</strong>bería ser<br />

entretenido. Un buen libro será más entretenido, nunca menos. En este<br />

sentido, <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> entretener al lector constituye una especie <strong>de</strong> prueba<br />

<strong>de</strong> calidad. Si una obra literaria no es capaz siquiera <strong>de</strong> brindar<br />

entretenimiento, no necesitamos seguir examinando sus méritos <strong>de</strong> mayor<br />

rango. Pero, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, lo que «atrapa» a<br />

un lector pue<strong>de</strong> no atrapar a otro. Allí don<strong>de</strong> el lector inteligente suspen<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

respiración, el corto <strong>de</strong> alcances podrá quejarse <strong>de</strong> que no suce<strong>de</strong> nada. De<br />

todos modos, espero que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s connotaciones negativas que suele<br />

entrañar el término «entretenimiento» hayan quedado recogidas en mi

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