José María Salcedo EL VUELO DE LA BALA - "CHEMA" Salcedo

positiva y que era de izquierda, aun cuando puedan encontrarse componentes que son de
carácter populista e incluso de carácter semi-fascista.
El carisma de Velasco, ¿a cuál de estos componentes se debe: a su extracción
popular, a una suerte de simpatía personal, o al hecho objetivo de que estaba
realizando una serie de reformas sociales?
No. Yo creo que el éxito y el carisma de Velasco es haberle dado al pueblo por
primera vez la evidencia de que el miedo podía ser transferido a otra clase social. Por
primera vez los ricos y los poderosos del país tuvieron miedo, aunque después regresaran
con más insolencia, como he dicho yo en un reportaje, a cholear. Pero por lo menos hubo
unos años en que tuvieron miedo, y esto el pueblo le sigue agradeciendo a Velasco.
Además un miedo sin dignidad, miedo que la derecha no quiso vencer y que resolvió
cobardemente.
¿Se puede decir que han regresado a cholear...? ¿Significa que para estos grupos no
ha pasado nada en el Perú durante estos años?
Yo creo que tienen un síndrome borbónico: no han aprendido nada ni han
olvidado nada.
¿A qué se debe esto?
Es una clase final, ¿no? Es una clase que no es la clase burguesa británica o
alemana o japonesa, sino es una clase muy deprimida, una de las clases más colonizadas
y coloniales en todo el escenario sudamericano, que no puede asumir el carácter de clase
dirigente. Los componentes de dirigencia y dominación varían de un país a otro. Me
parece que el componente de dirigencia en el caso de la clase alta peruana es uno de los
más bajos y en cambio el componente de dominación es uno de los más altos.
¿Quién es el símbolo de esta clase?
No quiero pensar en símbolos. Todos me son individualmente tan desagradables
que no quiero privilegiar a ninguno.
Sin embargo, hay una de esas frases de Macera que ha hecho fortuna que es la
famosa: "El Hombre de las Bermudas". ¿No podría ser él un poco el símbolo?
No creo, no creo. A mí me parece Ulloa mucho más serio que el promedio de su
clase. Ulloa tiene un modelo, y temo mucho que el final de éste régimen comience con la
salida de Ulloa, cosa que además sospecho que también lo saben tanto el APRA como la
izquierda.
Eso significaría que la oposición en este momento...
. . . anda a media caña. Dice que quiere la salida de Ulloa, pero no la desea. . .
¿Por que no tiene una política alternativa que la pueda reemplazar?
Porque más miedo le tienen a que Alva Orlandini sea el comienzo del final.
Y sin embargo, Alva Orlandini, visto desde el punto de vista si se quiere sociológico,
es un personaje más popular, ¿no? Tiene más de cacique provinciano, que esta
especie de apátrida que es el otro.
Vamos a examinar despacio el fenómeno Alva Orlandini. Aceptemos esta noción
de cacique provinciano. ¿Por qué, de ser cierto, pueden todavía a fines del siglo XX,
cumplir aquí funciones políticas los caciques provincianos? Para mí esto evidencia las
distorsiones de la totalidad de nuestro aparato político. A los políticos provincianos se les
reserva puestos secundarios. Cuando sobresalen se les sustrae de su medio y se les
incorpora a las élites metropolitanas. Resulta inevitable, entonces; que los impulsos