EL MUNDO INVISIBLE Y LA GUERRA - O Consolador

EL MUNDO INVISIBLE Y LA GUERRA – LEÓN DENIS
honores y se le abrieron las puertas de muchas instituciones artísticas,
periodísticas y políticas. Denis encontró resistencia por sus ideas espíritas,
no obstante el genio literario e idealista que poseía. Por haber amado la
verdad fue excluido de los movimientos culturales de su época, pues ser
espírita parecería ser, según los prejuicios del orden social imperante, un
delito o una subversión moral contra la cultura, considerada inamovible, o
como la única, aunque perimida y materialista, que debe rutinariamente
admitirse. Empero, a pesar de los prejuicios y resistencias que se le hacen
a las ideas espíritas, el proceso de sus afirmaciones resulta ya
incontenible. Un nuevo espiritualismo está aflorando en la cultura
moderna, con lo cual estamos viendo cómo se derrumban las formas
clásicas de la civilización, ya que ellas no pueden resistir el empuje
creador de las nuevas ideas que surgen del fondo mismo de los Espíritus.
León Denis será reivindicado por las nuevas generaciones cuando el
movimiento espírita haya comenzado a instituir en el orden humano la
sociedad espiritista, es decir, un nuevo tipo de orden social basado en la
concepción espírita de la vida. Entonces Denis recibirá el homenaje, casi
unánime, de los Espíritus evolucionados y amantes del progreso. Su
nombre será pronunciado con respeto y veneración en las academias
literarias y filosóficas de todo el mundo.
El presente libro nos lo muestra amigo de la justicia y la democracia.
Algunos han dicho que sus páginas están impregnadas de un gran
nacionalismo francés; pero esto no es una apreciación verdadera si se
tiene en cuenta que fue Francia quién recibió los más duros golpes de
quienes querían imponerle a la humanidad intolerable dictadura. Denis,
como todo ciudadano de su tiempo y como amigo de la libertad y el
progreso social, se opuso a tal propósito y se alió con los esfuerzos de los
ejércitos aliados, a fin de librar a Francia y a la humanidad de la derrota y
de un insoportable cesarismo moderno.
No se olvide que Francia en sus más difíciles situaciones nacionales fue
dirigida por el genio espiritual de Juana de Arco. Este hecho es innegable
en la historia de ese país, y Denis, en momento tan grave, sintió la
presencia inspiradora de la heroica joven lorenesa, razón por la cual
escribió estas páginas donde se nos muestra cómo el Mundo Invisible
interviene en los grandes procesos políticos de las naciones.
Sin embargo, un nacionalismo puro y heroico como el de Denis no
puede ser desechado en el presente momento histórico en que la vida
moral de los pueblos está en franca decadencia a falta de una fuerza
espiritual que lo evite. Cuando el nacionalismo está de parte de la justicia,
el orden y la libertad, se torna un fenómeno universal, ya que el fenómeno
humano, tanto político como social, es similar en todas partes del mundo.
Por consiguiente, la verdad no tiene latitudes: la verdad está en todos los
lugares de la Tierra afrontando las mismas luchas y los mismos problemas.
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