Jorge Adame Goddard: CURSO DE DERECHO ROMANO CLÁSICO I

§ 306. El matrimonio.
Curso de Derecho Romano Clásico I 2009 Jorge Adame Goddard
XXIII. EL MATRIMONIO, LA MANUS Y LA DOTE
El matrimonio romano es simplemente una situación de hecho, el de la
convivencia entre marido y mujer. La moral romana no llegó a la comprensión
de la existencia de un vínculo jurídico que une a los esposos, como sí lo hizo
la moral cristiana, y el Derecho Canónico en ella fundado. Si bien el
matrimonio es el hecho de la convivencia marital, tiene algunas consecuencias
jurídicas, relacionadas con la condición de los hijos, el patrimonio de los
cónyuges (especialmente la dote) y la sucesión hereditaria, y también respecto
de la misma esposa que puede quedar sometida a la manus o potestad de su
marido.
§ 307. Matrimonio legítimo.
Se dice que el matrimonio es legítimo (iustae nuptiae) cuando una mujer y un
varón púberes (mujer de al menos 14 años, y varón de 18), que cumplen los
requisitos legales, conviven de modo que parecen honorablemente casados
(affectio maritalis).
Pueden contraer matrimonio legítimo quienes tengan el derecho de contraerlo,
el ius connubi; tienen este derecho los ciudadanos romanos, y algunos
extranjeros privilegiados, como los latinos.
Se considera que el matrimonio es «honorable», cuando cumple con ciertas
exigencias sociales, como las ceremonias por las que se inicia la convivencia
marital, o por la constitución de una dote; pero ambos pueden faltar y el
matrimonio pasar como «honorable» si es socialmente aceptado.
§ 308. Concubinato.
La unión que no cumple con los requisitos del matrimonio legítimo se
denomina en general «concubinato», como la unión entre personas que no
tienen el ius conubi, o entre personas con parentesco en grados prohibidos, o
entre personas de diferente clase (senadores y libertos); no tiene efectos
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