Jorge Adame Goddard: CURSO DE DERECHO ROMANO CLÁSICO I

Curso de Derecho Romano Clásico I 2009 Jorge Adame Goddard
obras de otros juristas que estos cinco citaran, con lo cual se ampliaba el
número de obras alegables. El problema de la autenticidad de los libros
jurídicos alegables en juicio terminará cuando se publique el Digesto (533),
como compilación oficial de los textos jurisprudenciales alegables en juicio.
§ 83. El Código Teodosiano.
El emperador Teodosio II hizo una edición oficial de las leyes imperiales de
Constantino, sus sucesores y de él mismo, que se llamó «Código
Teodosianio», y que fue publicada en 438 para entrar en vigor en el año 439
en las dos partes del Imperio. Éste fue el último cuerpo legal que rigió en
ambas partes.
§ 84. Las fuentes del derecho en Occidente, siglos V y VI.
Con la caída de Roma el año 476, el rey visigodo Eurico se hizo cargo del
territorio que comprendía la Prefectura de las Galias (que aproximadamente
era lo que hoy son Francia, España, sur de Alemania y sur de Inglaterra), y
publicó un libro jurídico, que contenía fundamentalmente derecho romano
vulgar, conocido como «Código de Eurico» (Edictum Eurici regis).
En las Galias, en la segunda mitad del siglo V, parece que hubo cierto cultivo
del derecho, del cual era una muestra ese código, pero que también dio otros
frutos: unas obras llamadas «Interpretaciones» (Interpretationes) que
contenían comentarios breves a las leyes recopiladas en el Código Teodosiano,
a leyes posteriores y a algunas obras jurisprudenciales, como las Sentencias de
Paulo.
En el año 506, otro rey visigodo, Alarico II ordenó hacer una amplia colección
de obras jurídicas, conocida como «Breviario de Alarico» o «Ley romana de
los visigodos» (Lex Romana Visigothorum). Pretendía compilar tanto las leyes
como las obras jurisprudenciales. De las leyes, contenía el Código Teodosiano,
con mutilaciones, y leyes posteriores de Teodosio y de sus sucesores,
conocidas como «Novelas Teodosianas y Posteodosianas» (Novellae
Theodosianae et post Theodosianae). De obras jurisprudenciales presentaba:
las Sentencias de Paulo, el Epítome de Gayo ( Epitome Gai), fragmentos de
los códigos Gregoriano y Hermogeniano, y un fragmento de una obra de
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