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de batalla, que la imitación hecha por unas gargantas sin<br />
degollar. En Berlín, en el museo Staatl, contemplé una<br />
crátera corintia fechada el 580 antes de Cristo. Contaba<br />
la victoria de Aquiles y la derrota de Memnón. ¿Por qué<br />
nos atraen siempre los perdedores? ¿Por qué nos atraen<br />
siempre los antihéroes? Aquiles nunca contó con mis<br />
simpatías y, sin embargo, Héctor es quizá el mejor héroe<br />
literario. Ambos saben que van a morir, uno más pronto<br />
y otro más tarde. ¿no fue acaso Aquiles derrotado por su<br />
propia impiedad?<br />
Los monumentos egipcios están llenos de inscripciones<br />
que los mortales hemos ido grabando, a lo largo de<br />
los siglos, para dejar la huella de nuestro efímero paso<br />
anónimo por en medio de la historia. Pero pocas tan<br />
emocionantes como las escritas sobre las piernas y los<br />
pies de una de estas figuras. De las ciento siete inscripciones<br />
rotuladas en el Coloso, sesenta y una están en<br />
griego, cuarenta y cinco en latín y una en ambas lenguas<br />
clásicas. treinta y nueve son textos en verso (treinta y<br />
cinco epigramas en griego y cuatro en latín). Estos datos,<br />
como la mayor parte de las referencias que voy a hacer,<br />
los obtengo de un libro extraordinario escrito por André<br />
y Etienne Bernand titulado Les inscriptions grecques et latines<br />
du Colosse de Memnon, publicado en el año 1960<br />
por la Bibliothéque D’Etude del Institut Français<br />
D’Archéologie Orientale. no creo que nadie haya podido<br />
mejorarlo con el tiempo pues, desde entonces, estoy<br />
seguro que muchas de estas inscripciones se han ido de-<br />
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