POESÍA FBR - Fundación Juan March

y
Montaigne, en sus Ensayos, me enseñó que el consuelo
no está en el vivir sino en el aprender a morir. Maurice
Blanchot me mostró que el escribir no es dejar huellas,
sino borrarlas; que el escribir no es mostrarse presente,
sino ausentarse. Blanchot me habló de la soledad de la
obra, de su ilegibilidad, de su inacabamiento, de su ser
tan inútil como indemostrable, de la diferencia entre la
palabra bruta (la que informa para desinformar) y la
esencial (la que comunica sin informar), y también me
habló del poeta como aquél que escribe y entiende un
lenguaje sin sentido. Blanchot me enseñó a releer a Hölderlin,
Mallarmé, Kafka, Valéry o Rilke. Mi visión juvenil
y desorientada por los alardes metafóricos y épicos de
la Anábasis de Saint-John Perse, cambió radicalmente
(sin por ello olvidarme del paisaje y la naturaleza como
un estado del alma) al encontrarme con ensayos como:
L´ espace littéraire, Le pasa au-dela, Faux Pas o L´amitié.
De la misma manera considero esenciales los textos de
Heidegger, ¿Y para qué poetas? o Poéticamente habita el
hombre, antecedentes del propio Blanchot.
Poesía y filosofía, escribió Friedrich Schlegel, son un
todo indivisible, eternamente vinculadas, aunque rara
vez juntas. ¿Y para qué poetas en tiempos de penuria?
Heidegger trató de responder a la pregunta elegíaca de
Hölderlin llenando el vacío de lo sagrado. Gadamer,
Paul de Man y la poesía del devenir, Wallace Stevens y El
ángel necesario, así como los poemas y ensayos de Eliot,
Pound, Benn, Seferis, Ungaretti, Fernando Pessoa o Paul
7