nalgures • tomo iv • año 2007 1 - Asociación Cultural de Estudios ...

Damián Yáñez Neira
Llevó a cabo importantes obras de mejora y embellecimiento de la casa, como fueron la
construcción del dormitorio de los monjes, el claustro de la hospedería, la escalera principal,
etc. Devotísimo de la sagrada Eucaristía y de la Santísima Virgen, quiso testimoniar esa
devoción haciendo algo que perpetuara su memoria. Pidió autorización a las jerarquías de la
orden para hacer una doble fundación. Una en honor de la Eucaristía, que debían celebrar los
monjes todos los años el primer domingo de julio, y otra colocar una lámpara que ardiera de
continuo ante la imagen de la Santísima Virgen del Rosario, en la preciosa capilla que mandó
erigir en honor de la Señora, dotándolas con fondos suficientes.
En 1623 pasó a ser abad de Santa Ana de Madrid, monasterio erigido en la corte, para el cual
solían destinar los monjes más competentes de la congregación, por ser un monasterio a
cuyas fiestas concurrían los personajes más encumbrados del estado. Precisamente en 1624,
en la fiesta en honor de Ntra. Señora del Destierro, celebrada por espacio de siete días,
«donde el aderezo de la iglesia fue de las grandes cosas que se han visto en la corte, y ni pudo
ser inferior, el altar a la muchedumbre de luces, flores, olores, música y valentía de las
oraciones, en que los grandes predicadores mostraron cuanto lo son, y la procesión del último
día fue en todas circunstancias grande. Asistida toda la fiesta del nuncio, embajadores,
prelados, presidentes, consejeros, inquisidores y ministros y admirada nobleza y pueblo».
Igualmente fue nombrado abad del colegio del Destierro, de Salamanca que era uno de los
principales de la congregación, lo que llevaba consigo en el abad el cargo de ser en él como
rector magnífico. También fue nombrado definidor y predicador. Por fin, Felipe III, que sin
duda escuchó sus sermones, más de una vez, le presentó y fue aceptado como abad perpetuo
del monasterio de la Oliva (Navarra), donde falleció en fama de santo en 1648. Sus grandes
valores los condensan en estas dos ideas claves: Assiduus virtuti et continuus studio, es decir,
fue la de un hombre entregado sin descanso a la virtud e incansable en el estudio». Este fue
el gran secreto de haber dejado tras de si una huella indeleble de vida. El Mtro. Álvarez llegó
a llamarle: «Varón doctísimo, no menos acreditado en la Cátedra que en el púlpito, y uno de
los más afamados poetas de su tiempo». Bien pudiéramos reproducir aquí las muchas alabanzas
tributadas por otros autores que han tratado de su persona, pero la síntesis de este
trabajo lo impide.
OBRAS: La prueba de haber manifestado un ingenio superdotado la tenemos en el hecho de
que a los veintitrés años ya acometió la ingente tarea de escribir en octavas reales la siguiente
obra que le ha dado fama de gran poeta: Benedictina: en que se trata la Vida del Glorioso
San Benito, Patriarca de los Monges, con una breve recopilación de las religiones que le
reconocen por Padre, así Monastéricas como Militares. Salamanca, 1604; Vigilia magna de
Cristo. Obra dividida en dos partes: La primera contiene: Razonamientos para los Miércoles
y Domingos de la Quaresma. Salamanca, 1622; La segunda: Razonamientos para los domingos
de Adviento, Fiestas y Santos desde San Andrés a la Epifanía. Ibid; Tractatus Monasticus
de jure ac potestate regularis observantiae S. Bernarde Hispaniae Ordinis Cisterciensis, ac
subinde aliarum Religionum praesertim Monacalium. En la Oliva, 1647. Preciosa obra, casi
única en su género dentro de la orden, que demuestra en el autor una erudición poco común.
414 NALGURES • TOMO IV • AÑO 2007