07.05.2013 Views

nalgures • tomo iv • año 2007 1 - Asociación Cultural de Estudios ...

nalgures • tomo iv • año 2007 1 - Asociación Cultural de Estudios ...

nalgures • tomo iv • año 2007 1 - Asociación Cultural de Estudios ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Tumbo <strong>de</strong>l convento dominico <strong>de</strong> la villa <strong>de</strong> Santa Marta <strong>de</strong> Ortigueira (Parte I)<br />

1774 se escribieron con tinta negra y respon<strong>de</strong>n a la letra <strong>de</strong>l religioso citado, mientras que<br />

las partidas posteriores al indicado <strong>año</strong> <strong>de</strong> 1774, se escribieron con otra tinta y al menos con<br />

dos modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> letras. Las fechas extremas <strong>de</strong> las partidas que se contienen son las<br />

correspondientes a los <strong>año</strong>s <strong>de</strong> 1350 y <strong>de</strong> 1836. En su final dice «Retirado el 15 <strong>de</strong> Septiembre<br />

<strong>de</strong> 1836», y está firmado y rubricado por Joaquín <strong>de</strong> Avila. Se encuentra en buen estado<br />

<strong>de</strong> conservación, utilizándose en su escritura la letra característica <strong>de</strong>l siglo XVIII con sus<br />

conocidas abreviaturas y utilización <strong>de</strong> redoble <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminadas letras, tales como la r, la t,<br />

la c, etc., así como el uso indiscriminado <strong>de</strong> la ortografía.<br />

Cuando se confeccionó este Libro <strong>de</strong> Tumbo en el <strong>año</strong> <strong>de</strong> 1774, aún existían en el Arch<strong>iv</strong>o<br />

<strong>de</strong>l convento dos libros antiguos que sirvieron <strong>de</strong> fuente para la composición <strong>de</strong>l que se<br />

comenta. Uno <strong>de</strong> ellos se confeccionó en el <strong>año</strong> <strong>de</strong> 1492 y se llamaba «Libro <strong>de</strong> Apegaciones»<br />

(apeos), el cual «se yzo por <strong>de</strong>claraciones <strong>de</strong> testigos y bedr<strong>año</strong>s, por no saberen los frayles<br />

don<strong>de</strong> tenían las hereda<strong>de</strong>s y casares <strong>de</strong>l convento, por la falta <strong>de</strong> papeles».<br />

Este dato pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> interés para pensar que el famoso incendio que se cree que pa<strong>de</strong>ció<br />

este convento, <strong>de</strong>bió <strong>de</strong> tener lugar, posiblemente, antes <strong>de</strong>l indicado <strong>año</strong> <strong>de</strong> 1492, pues ya en<br />

ese <strong>año</strong> el convento había perdido la documentación <strong>de</strong> sus propieda<strong>de</strong>s, y el dicho incendio<br />

pudo ser la causa <strong>de</strong> tal pérdida <strong>de</strong> papeles.<br />

«De este Libro <strong>de</strong> Apegaciones, saqué yo –dice fray Policarpo <strong>de</strong> Santa María– lo<br />

mejor que se me acomodó, un tanto que está con ellos [el «ellos» se refiere a que <strong>de</strong><br />

dicho Libro <strong>de</strong> Apegaciones se conservaban dos copias en dos cua<strong>de</strong>rnos] para que<br />

quanto se ofrezca por éste se pueda leer aquél y saber lo que contiene».<br />

Con frecuencia en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l capítulo sobre las propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l convento, se <strong>de</strong>nomina<br />

a este Libro <strong>de</strong> Apegaciones «Libro <strong>de</strong> Apeos Viexo y Tumbo Viexo». En dicho Libro se<br />

contenían propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l convento que éste ya no poseía en el <strong>año</strong> <strong>de</strong> 1774, cuando fray<br />

Policarpo <strong>de</strong> Santa María compuso el Libro <strong>de</strong> Tumbo que transcribo, <strong>de</strong> manera que dicho<br />

Libro <strong>de</strong> Tumbo es, el único documento referente al convento dominico <strong>de</strong> la villa <strong>de</strong> Santa<br />

Marta <strong>de</strong> Ortigueira que da a conocer informaciones inéditas sobre el mismo.<br />

El otro Libro que se conservaba en el Arch<strong>iv</strong>o <strong>de</strong>l convento se había confeccionado en el <strong>año</strong><br />

<strong>de</strong> 1526 y era también un Libro <strong>de</strong> Apeos que contenía las piezas pertenecientes al convento<br />

con sus «sembraduras, marcas y testadas».<br />

De este Libro también existían dos copias en el Arch<strong>iv</strong>o <strong>de</strong>l convento y <strong>de</strong> «él se hizo copia<br />

con letra más legible en el <strong>año</strong> <strong>de</strong> 1739».<br />

Hoy no se tiene constancia <strong>de</strong> dicho Libro, aunque el Padre Aureliano Pardo Villar en su<br />

trabajo «Los dominicos en Galicia» da cuenta que el que fue cronista oficial <strong>de</strong> La Coruña,<br />

César Vaamon<strong>de</strong> Lores, tenía en su po<strong>de</strong>r un Libro <strong>de</strong> Apeos perteneciente al convento <strong>de</strong><br />

Ortigueira.<br />

NALGURES <strong>•</strong> TOMO IV <strong>•</strong> AÑO <strong>2007</strong> 57

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!