nalgures • tomo iv • año 2007 1 - Asociación Cultural de Estudios ...

La venganza de un santo
Monjes cistercienses coruñeses o relacionados con la provincia
El padre Pío fue –por permisiones de Dios– la cruz lacerante que sirvió para aquilatar la
santidad de Rafael. Esta es una realidad del dominio público que resalta en todas las biografías
que tratan sobre él. En alguna de ellas se le llega a calificar de «desgraciado». Nada de
desgraciado, como acabamos de demostrar. El padre Pío era un enfermo que se vio clavado
en la cruz desde joven, cumplió las obligaciones a su modo como Dios le dio a entender, no
siendo responsable de lo que hizo sufrir a aquella alma santa. Lo que no está tan difundido
–yo diría que es casi nueva– la manera como le pagó Rafael aquel «tortillazo» y las demás
molestias e incoherencias que le ocasionó, sobre todo durante la segunda y tercera etapa que
coincidió a su lado en el monasterio. Se hace preciso hacer unas aclaraciones. Unos veinte
años después de la muerte de Rafael, el padre Teófilo Sandoval –confesor certero suyo durante
su primera etapa de monje–, accediendo a las insistentes insinuaciones de los admiradores
de Rafael, se dispuso a poner en marcha el proceso de beatificación. Pero antes de
iniciarlo, mandó al enfermero que se entrevistara con el padre Pío, pues consciente de lo
mucho que había hecho sufrir a Rafael, sospechaba que se opondría como un basilisco en el
momento que supiera que se intentaba introducir la causa de beatificación. Así sucedió: La
contestación del padre Pío fue totalmente negativa: «Que no se les ocurriera a nadie introducirla,
porque él se encargaba de detenerla». El padre Sandoval se intimidó ante tal
amenaza, desistió de momento de dar ningún paso. Pero tantas instancias se le hicieron de
una y otra parte, que al fin insistió en la introducción del proceso. Pero por precaución otra
vez mandó al enfermero que se lo comunicará al padre Pío, para ver si había cambiado de
parecer. Esta vez la contestación fue la que nadie podía esperar: enteramente positiva, pronunciando
estas palabras textuales: «Introdúzcala, introdúzcanla. ¡No puedo hablar!».
Ignoramos lo que quería decir con ese «¡no puedo hablar!». Lo que Personalmente puedo
asegurar con toda certeza es que desde ese día cambió totalmente de vida del padre Pío.
Aquel monje que durante más de veinte años había cumplido cada domingo y fiestas de
guardar con oír misa desde detrás de la puerta y a comulgar una vez al año, por pascua
florida, como todo cristiano de a pie; desde aquel día comenzó a oír misa diariamente y a
comulgar con un fervor como un santo. Esto lo puedo asegurar con toda certeza, porque
precisamente en esos años estaba yo de enfermero y celebraba la santa Misa todos los días a
las cinco de la mañana. Este cambio tan inesperado y radical del padre Pío estoy plenamente
seguro que fue un verdadero milagro de Rafael. Además, ya no le oí jamás ni una palabra
contra aquel joven, que antes –según él– estaba comiendo el pan de los monjes, sino todo lo
contrario en sus palabras, completamente lúcidas, se advertía el máximo respeto. Es más,
logré sacar de sus labios algunos detalles que nadie recordaba.
Por ejemplo, al cabo de veinte o veinticinco años, nadie recordaba la celda de la enfermería
en la que había fallecido Rafael. El autor del presente trabajo, cuando murió, se hallaba
enrolado en el ejército nacional avanzando por tierras de Teruel, habiendo recibido la noticia
de la muerte de Rafael al cabo de un mes. Podemos decir que en casa la muerte de Rafael fue
como la de cualquier otro monje. Se le tuvo un día de cuerpo presente, se le hizo el funeral de
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