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que los Colosos de Memnon<br />
inventaran las primeras notas<br />
musicales aleatorias al ser<br />
petrificados por Medusa. ¡¡pero esto<br />
qué es!! Si se dijo incluso hasta que<br />
en La puerta del infierno, por encima<br />
de los dos mil grados fahrenheit<br />
cristalizan tenebrosas miles de voces<br />
humanas gritando su dolor y<br />
sufrimiento allá por Turkmenistán,<br />
en la aldea de Darvaza que era de la<br />
antigua Unión Soviética. Orden.<br />
Todo dentro de un orden. Sin<br />
desbordar la causa hagamos surtir el<br />
efecto. La fantasía es el cajón de<br />
sastre que la imaginación abre y<br />
ordena, suelo aseverar muchas veces.<br />
El empeño y la dedicación han<br />
logrado descifrar, en parte, las<br />
técnicas empleadas en la ejecución<br />
de las líneas de Nazca, en Perú;<br />
demostrando que no vinieron los del<br />
otro mundo a realizarlas. Tal vez<br />
hubo, eso sí, civilizaciones más<br />
avanzadas como parecen sugerir casi<br />
a gritos las pirámides y la Esfinge<br />
del área de Giza –hazaña imposible<br />
hoy-. Debidamente investigados los<br />
acontecimientos, la realidad le gana<br />
el pulso a la ficción. En el cine,<br />
películas de la talla de Hombre<br />
Lobo, de Joe Johnston, con Benicio<br />
del Toro como protagonista pusieron<br />
buena voluntad. En música, Lobo<br />
Hombre en Paris de la Unión<br />
quisieron darle pálpito. Tampoco<br />
aporta gran cosa el despliegue<br />
literario de periplo universal limitado<br />
a una desbordante tautología manida.<br />
La Marca de la Bestia de Rudyard es<br />
de un potencial que engancha, pero<br />
no hay –en mi modesta opinión-<br />
quien palpe al hombre lobo.<br />
Tales disciplinas hablaron de<br />
trasmigración y de reencarnación; de<br />
volver a nacer o a corporificarse,<br />
sugieren la invención de demonios,<br />
vampiros, goblins o fantasmas<br />
difuminados en la fantasía.<br />
Sin minusvalorar la creatividad y<br />
el sobreesfuerzo que ello muchas<br />
veces conlleva, hay que dejar claro<br />
que nunca nada de eso se pudo<br />
constatar como hechos parcial o<br />
totalmente viables, quedando, pues, a<br />
expensas de un amplio despliegue de<br />
especular lógica argumental<br />
hermanada al sofisma.<br />
El primer caso de licántropo<br />
legendario al que se hace referencia<br />
es al de Lycaon, Rey de la región de<br />
Arcadia, en Grecia. En el poema de<br />
Ovidio, Metamorfosis, el<br />
camaleónico Zeus le castiga duro por<br />
su contraproducente infanticidio<br />
culinario.<br />
Esa referencia, por asociación,<br />
pudo marcar pautas en el modus<br />
operandi de engrasar la leyenda.<br />
marzo- abril, 2012 # 117 Revista Digital miNatura 88