Apropiarse de Bourdieu: la teoría feminista y la ... - Cuenta Conmigo

feminaria literaria año XI, nº 17 • 106
de los ojos de los felinos: los gatos monteses se
conservan embalsamados en las casas de Isluga,
adornado con vellón teñido y k´isado, que se les
amarra al pelo. Y cuando el arco iris, en algunos
relatos toma la forma de cabeza con cola, sus ojos son
verdes como os ojos de los gatos.
Como otras bellezas, el arco iris el alma lunthata
(ladrón de alma) según los Chuwani; quedarse arrobado
contemplándolo puede llevar a perder el juicio y la
memoria.
LAS REVISTAS FEMENINAS
Ximena Medinaceli
-fragmento-
(De su Alterando la rutina: mujeres en las ciudades
de Bolivia 1920-1930. La Paz, CIDEM, 1989)
(…) A partir de 1921 comienzan a publicarse en
Bolivia una serie de revistas dirigidas por mujeres,
redactadas por ellas y que buscaban comunicarse
especialmente con un público también femenino.
(…) La primera revista de esta etapa es Feminiflor.
[Su principal antecedente es] El Album, publicación
semanal, literaria de modas y costumbres, Sucre, mayo
de 1899 (…). Su directora es Carolina de Jaimes,
madre del conocido poeta Ricardo Jaimes Freire. El
Album se constituiría en la primera revista efectivamente
de y para mujeres.
(…) Pero Feminiflor es la que abre la brecha para
que en la década del 20 se publiquen revistas similares
en varias ciudades bolivianas. Apareció en 1921
como expresión del Centro Artístico e Intelectual de
Señoritas de Oruro, que había sido fundado un año
atrás.
(…) A diferencia de los antecedentes de revistas
del siglo pasado, Feminiflor tuvo la virtud de captar las
inquietudes de un sector de mujeres cada vez más
amplio. Seguramente por esto es que dio lugar a la
aparición de revistas similares en otras ciudades.
(…) Las demás revistas van apareciendo en la
década del 20 al 30. Circula primeramente en La Paz
la revista Aspiración cuyo lema es “siempre adelante”
(…) Esta “Publicación Femenina Boliviana”, como
se denomina, alcanzó cinco números.
(…) Al poco tiempo aparece Eco Femenino como
órgano del Ateneo Femenino …Esta revista alcanzó
bastante difusión pues se conoce hasta el número 15,
en 1925.
(…) Algunos años después, luego de un receso, el
Ateneo Femenino edita la revista Indice (1927-1928).
(…) Siguiendo con las publicaciones paceñas, el
Liceo de Señoritas La Paz publica también la revista
Excelsior.
(…) La ciudad de Potosí no está ajena a este
impulso y edita, aunque por un breve período, Venas
de Plata, “una publicación femenina boliviana” (1925).
(…) En la ciudad de Cochabamba se publican
también varias revistas de mujeres: Iris, Reflejos y Anhelos.
Esta última se edita a partir de 1929, “por la elevación
moral y cultural de la mujer” como indica su lema (…) Su
primer número aparece como homenaje a la memoria de
Adela Zamudio que había fallecido el año anterior.
(…) Algunas publicaciones muestran mayor
empuje que otras, Feminiflor es la que tiene mayor
tiempo de circulación (tres años de publicaciones
mensuales sin interrupción), Eco Femenino es la más
directa en expresar sus reivindicaciones, por ejemplo,
el deseo de cambio en la legislación desfavorable a la
mujer, [asimismo] da curso a la propuesta de la
señorita Ana Rosa Vásquez para la realización de un
congreso femenino.
(…) Casi al finalizar este período encontramos una
publicación diferente, se trata del periódico Opinión
Nacional surgido de la Convención Femenina de 1929.
SI ME PERMITEN HABLAR
Domitila Chungara
-fragmento-
(…) La mayoría de los habitantes de Bolivia son
campesinos. Más o menos el 70% de nuestra población
vive en el campo. Y viven en una pobreza espantosa
más que nosotros los mineros, a pesar de que los
mineros vivimos como gitanos en nuestra propia tierra,
solamente una vivienda prestada por la empresa durante
el tiempo en el que el trabajador es activo.
Ahora, si es verdad que Bolivia es un país tan rico
en materias primas, ¿por qué es un país de tanta gente
pobre¿ ¿ y por qué su nivel de vida es tan bajo en
comparación con otros países, incluso de América latina?
Es que hay fugas de divisas, pues. Hay muchos
que se han vuelto ricos, pero invierten toda su plata en