1.1 Identidad, alteridad, conflict - Cecyte

la nación mexicana", a la cual la Iglesia se opuso rotundamente. Desde
entonces la Iglesia quedó al margen de las celebraciones patrióticas, y no
sólo eso sino que las relaciones diplomáticas entre México y el Vaticano se
rompieron.
Tardaron muchos años para que el Himno Nacional que hoy cantamos se
convirtiera en el canto patriótico de nuestras ceremonias cívicas. Sólo hasta
1940 el presidente Manuel Ávila Camacho decreta que nuestro Himno
Nacional es oficial. Pero la Iglesia tenía ya muchos años que estaba "fuera"
de la nación. Por eso mismo Norberto Rivera ligó su misa a la "primera
Independencia": la de 1821, la que declaró que la católica "es y será
perpetuamente" la religión de la nación. El cardenal hizo un llamado a la
reconciliación de los mexicanos, diciendo que "el símbolo de la bandera que
hoy veneramos será un verdadero símbolo de unidad e independencia". En
1821 el ejército que consiguió la independencia se llamó de las Tres
Garantías, éstas eran: unidad, independencia y religión.
El día de su toma de posesión, el presidente Vicente Fox visitó la Basílica
de la ciudad de México en un acto religioso previo a la ceremonia
republicana por excelencia: el cambio de poderes frente al Congreso.
(Meses antes, en campaña, había usado un estandarte guadalupano en un
acto político). Ahora le tocó a la Iglesia ir por los símbolos patrios: honores a
la bandera y entonación del Himno Nacional. Para nadie es un misterio que
el Partido Acción Nacional los 15 de septiembre haya invocado el nombre
de la Virgen de Guadalupe y de Iturbide en sus actos de celebración de la
Independencia.
¿Pensó el cardenal Norberto Rivera en el año de 1821: cuando juntos,
Agustín de Iturbide y la Iglesia proclamaban la Independencia de México
dejando a ésta intacta en sus privilegios? ¿Son estos nuevos tiempos entre
la Iglesia y el Estado, o son momentos ideales para meter de nuevo a la
Iglesia en la historia por la lucha de la Independencia nacional?
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