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procedimientos diagramaticos - Facultad de Arquitectura

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Es recursivo:<br />

el efecto se vuelve causa, la causa se vuelve efecto; a partir <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>a po<strong>de</strong>mos llegar a otra que se<br />

trasforma a su vez en origen <strong>de</strong> nuevos <strong>de</strong>sarrollos.<br />

Es hologramático:<br />

Pue<strong>de</strong> trabajar con el todo y con las partes a la vez. Este principio busca superar el principio <strong>de</strong><br />

"holismo" y <strong>de</strong>l reduccionismo. El holismo no ve más que el todo; el reduccionismo no ve más que partes. El principio<br />

hologramático ve las partes en el todo y el todo en las partes.<br />

Ejemplos:<br />

1.- La casa Moebius <strong>de</strong>l holandés Van Berkel, es la expresión <strong>de</strong> una vivienda-estudio que <strong>de</strong>bía contener los espacios<br />

domésticos colectivos e individuales y a la vez lugares para el trabajo in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> ambos miembros <strong>de</strong> la pareja.<br />

Debía también tener una relación fluida entre exterior e interior. Maneja los contrarios. Sin anularlos. Cumple el<br />

principio dialógico <strong>de</strong>l pensamiento complejo.<br />

También, el programa sugiere al proyectista la metáfora <strong>de</strong> la cinta Moebius, y a su vez esta se transforma en la causa<br />

<strong>de</strong> la estructura formal y la organización arquitectónica. En un procedimiento que Morin <strong>de</strong>finiría como recursivo.<br />

2.-En el “Cubo <strong>de</strong> Agua” <strong>de</strong> las olimpiadas <strong>de</strong> Pekín, <strong>de</strong>l arquitecto John Pauline, el todo y las partes se interrelacionan<br />

como en el principio holográmico.<br />

El edificio contiene las piscinas, pero todo él sugiere un gran cubo conformado por células que se re significan como<br />

gran<strong>de</strong>s moléculas <strong>de</strong> agua. El todo se <strong>de</strong>scubre en las partes y viceversa.<br />

Piera Castoriadis³ es una psiquiatra que explica cómo se conforman las i<strong>de</strong>as en la psiquis humana.<br />

Dice que la psiquis tiene tres maneras <strong>de</strong> funcionar o 3 procesos:<br />

3<br />

. Citada por CARLOS A. ROMAY VERGARA en "HISTORIAS=MESETAS"<br />

recuperable en http://www.geocities.com/carlos_rom/pag/Historia_<strong>Arquitectura</strong>.html<br />

8<br />

Casa Moebius.<br />

Ben Van Berkel<br />

Cubo <strong>de</strong> Agua<br />

John Pauline<br />

1.-El proceso originario don<strong>de</strong> produce representación pictográfica o pictograma, que es un símbolo que representa<br />

alguna cosa, el icono, las letras mayas o chinas.<br />

La representatividad pictográfica es una condición <strong>de</strong> la vida psíquica.<br />

Deriva <strong>de</strong> un estimulo o una información y solo<br />

es susceptible reconstruirse a partir <strong>de</strong> una fase posterior.<br />

2.- el proceso primario que produce representación fantasía, que es la representación por medio <strong>de</strong> imágenes<br />

mentales <strong>de</strong> hechos o imaginaciones. Es un primer encuentro con cierto principio <strong>de</strong> realidad y la representación <strong>de</strong> la<br />

existencia <strong>de</strong> dos espacios: interior y exterior no totalmente racionalizado. No es registro consciente.<br />

3. proceso secundario que produce i<strong>de</strong>as o enunciados.<br />

“Este último se propone forjar una imagen <strong>de</strong> la realidad <strong>de</strong>l mundo que le ro<strong>de</strong>a,<br />

<strong>de</strong>l cual tiene conocimiento <strong>de</strong> su<br />

existencia pero esa imagen tiene que ser coherente con su propia estructura. Es <strong>de</strong>cir que para cada sujeto, el<br />

concepto <strong>de</strong> realidad es una a<strong>de</strong>cuación a un discurso social cultural.<br />

Es toda vivencia consciente. Toda experiencia todo acto implica la presencia <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>a que permite pensarlos y<br />

nombrarlos “

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