los 21 temas del compañero mason

Entre Masones Biblioteca LOS 21 TEMAS DEL COMPAÑERO MASON 11
convertir al "hereje", pero para nosotros sólo marca el fin que se persigue, para lograr el
perfeccionamiento moral, físico y espiritual, dentro de las enseñanzas del Primer
Grado.
Preparado el Postulante, y entregado a sus profundas meditaciones, impresionado
por la duda y abrumado dentro de las borrascas de su espíritu, vacila largo tiempo,
entre temores y esperanzas. Si prosigue y persigue en su firme y valerosa resolución
para someterse al sacrificio corporal, y espiritualmente se despoja de las miserias, que
lo dominan física y moralmente, es indudable que su Premio será el triunfo
definitivo, puesto que invariablemente, renace a la Virtud.
A eso se refieren las pruebas físicas y morales de la Iniciación; las primeras
tienen por objeto conocer su fuerza y resistencia; las segundas, sondear su espíritu,
conocer el poder de su alma, penetrar hasta el fondo de su capacidad, y así, llegar a
palpar su inteligencia.
La filosofía y simbolismo del Primer Grado son muy extensos, comprenden
nada menos, que los Cimientos del Edificio Masónico, y se aprenden por medio de
las interpretaciones de los Emblemas, Alegorías y Símbolos, a que se somete al
Aprendiz, en sus primeras enseñanzas, éste es el único medio de disipar las dudas, que
se forjan en su mente, antes de llegar al conocimiento de la evolución y desarrollo de
los fenómenos naturales.
Al Iniciado, no le basta saber que debe tener la fuerza y voluntad necesarias
para luchar contra un enemigo, sino que debe contar también, con los medios
físicos, morales e intelectuales para vencerle; además, debe existir en su Ser la
decisión suficiente, para despreciar los peligros, y un Alma fuerte y vigorizada por
una sublime abnegación.
No sería posible, en tan poco espacio dar una idea más profunda de la filosofía del
Primer Grado, pero señalamos lo más esencial, para que el Compañero Masón trabaje y
siga labrando su perfeccionamiento, tomando como base los conocimientos adquiridos
durante su aprendizaje, y pueda más tarde valuar sus deducciones, interpretaciones,
simbolismos, enseñanzas e instrucción.
Al compenetrarnos de las enseñanzas filosóficas del rado de Aprendiz, nos
hacemos dueños de sus inclinaciones, sus fines y sus costumbres, tanto en moral
natural, como en moral especulativa o sistemática, nos imponemos de sus ideas, que
forman ciudadanos útiles a la Nación; y de sus creencias sobre las relaciones que los
hombres debemos tener entre sí, cual ciudadanos del Universo. Por eso no admitimos a
la iniciación, a ningún candidato, que no reúna las condiciones de ser libre, de buenas
costumbres y que haya adquirido los rudimentos de una educación liberal, y además
que sepa hacer buen uso de sus facultades intelectuales. A quien haya sido iniciado,
que rectificarle sus nociones, cuando son erróneas, fortificárselas cuando son justas y
basadas en el poder del ejemplo y los preceptos masónicos.
Con estas bases, conoceremos al Iniciado íntimamente y él nos conocerá con
mayor intimidad. El compromiso que le proponemos, si lo acepta, quedará
inquebrantable y recíprocamente obligatorio para ambas partes.
Admitido el Candidato a la Iniciación, ve delante de sí, un Templo Material y
los primeros utensilios de que va a servirse, le instruyen de que ese Templo Material,
es el emblema de otro Moral en donde todo tendrá que perfeccionarse espiritual y
científicamente, con el uso de los instrumentos del Arte Real.
El Grado de Aprendiz, contiene el estudio de las Bases que deben, sostener al
edificio simbólico de conocimientos, Ciencia y Preparación para los grados
subsecuentes, circunstancia por la cual el Masón debe dedicarse constantemente al
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