los 21 temas del compañero mason

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Grado. Su origen es algo discutido, como se verá en seguida; algunos autores la hacen
venir del idioma Sajón, cuya palabra se conoce como "Felaw", otros, de la inglesa
"Felow", o del concurso de las palabras "Fe" y "Loy", las que juntas significan "Ligados
en Confianza Mutua".
Tiene otro derivado, cuya palabra de origen se atribuye al Anglosajón "Folgian", que
significa "Seguir" y, por lo tanto, la acepción de esta palabra sería "Precursor".
Según otros autores, desde la Edad Media, los Artesanos Constructores admitían dentro
del Seno de sus Agrupaciones, sólo a los Operarios cuyos títulos eran los de Compañeros y
Maestres, puesto que sus Organizaciones estaban divididas en dos Ramas: la de
Cortadores y la de Albañiles.
Sin embargo, se tiene noticias de que el Título de Compañero existió desde que
tuvieron lugar las reuniones de Obreros y Artesanos, antes de la destrucción del Templo
de Salomon, por las Hordas Salvajes de Nabucodonosor por el año 606 antes de Cristo.
Cuando Zorobabel restauró nuevamente dichas Organizaciones bajo los auspicios de
Ciro, los Cortadores y Albañiles, parece que daba a la expresión de Compañero, un
significado más profundo que el de hermano, y lo dividían en dos manifestaciones: la
primera, se refería a la Paternidad Universal del Ser Supremo, y la segunda, a la
Hermandad Universal del Hombre, y de ahí que los antiguos para distinguir sus Títulos,
aplicaron la expresión de "Compañero" como un derivado de unión, y lo consideraron
como un vínculo más íntimo que el de Hermano, con lo que querían expresar, que
todos los hombres pueden ser nuestros hermanos; pero que no todos pueden ser nuestros
compañeros.
En realidad, la expresión de Compañero introducida en la Masonería actual, es de
origen moderno, pero su encadenamiento histórico, no cabe duda que data desde que se
fundaron las primeras agrupaciones Gremiales por excelencia en el Egipto, la Caldea, la
Siria, etc., cuya existencia es plenamente conocida, porque aun perduran sus Obras no
obstante el transcurso de los siglos.
Puede ser que el encadenamiento sucesivo de aquellas costumbres, pasaran del Egipto
al Asia Menor, de este lugar a la Península de los Balkanes, luego a Italia, a Alemania y
por último a Inglaterra, en donde nos fue dado a conocer por las Agrupaciones Masónicas
en el año de 1717.
Desde esa fecha el Grado de Compañero ha venido siendo introducido en todos los
Ritos, los que son: el Escocés de Antiguos, Libres y Aceptados Masones; el Escocés
Reformado del H.. Ischondy; el Escocés Reformado de San Martín; el Escocés de
Alemania, el Escocés Filosófico, el Escocés de Clermondt, el Hiridón o de Perfección, el
de Memfis, el de Misraim; La Masonería del Hermano Enoch, etc.
En cualquiera de las ramificaciones descritas se le considera como el Segundo Grado,
y representa a la Segunda Epoca de la Vida del Hombre; a la "virilidad".
Como ya sabemos, la Masonería. Moderna adecuada, a la civilización, sigue
conservando los Grados Simbólicos, con las mismas denominaciones conocidas; y
hubiera sido, en verdad, poco aceptado que una institución que encierra planes tan
vastos, miras tan elevadas y conocimientos verdaderos, pudiera suministrar de un
golpe, el cúmulo de enseñanzas, que desarrolla la carrera masónica dentro de sus
diferentes Cámaras.
Los Grados han sido establecidos en forma de iniciaciones, desde su más remota
antigüedad y cada uno, tiene sus temas especiales de estudio, que a la fecha se
conservan para continuar la cadena de instrucción moral, física e intelectual, que
forman la base de la organización y educación humanas.
Si los iniciados estuvieran al mismo nivel intelectual, no habría necesidad de
impartir las enseñanzas en forma de cursos ascendentes, y por eso la Masonería, que es
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