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los 21 temas del compañero mason

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Entre Masones Biblioteca LOS <strong>21</strong> TEMAS DEL COMPAÑERO MASON 97<br />

LANDMARK XXI<br />

Es un Landmark que un "Libro de la Ley" debe constituir una parte indispensable<br />

de <strong>los</strong> útiles de toda Logia. Dice <strong>del</strong>iberadamente: "un Libro de la Ley", porque no<br />

es absolutamente necesario que en todas partes sea el Antiguo y Nuevo Testamento El<br />

Libro de la Ley es aquel volumen que, por la religión <strong>del</strong> país, se cree contiene la<br />

voluntad revelada <strong>del</strong> Gran Arquitecto <strong>del</strong> Universo. De aquí proviene que, en todas<br />

las Logias que se encuentran en países católicos, el Libro de la Ley es compuesto<br />

<strong>del</strong> Antiguo y Nuevo Testamentos; en un país, donde prevalece la fe judaica, el<br />

Antiguo Testamento sería por sí solo suficiente, y en países mahometanos y entre<br />

<strong>mason</strong>es mahometanos, el Corán puede ser empleado. La Masonería no intenta<br />

nunca intervenir en las peculiaridades de la fe religiosa de sus discípu<strong>los</strong>, excepto en<br />

<strong>los</strong> casos relativos a la creencia de la existencia de Dios y aquello que<br />

necesariamente resulta de esa creencia.<br />

El Libro de la Ley es, para el masón especulativo, un caballete espiritual, sin el<br />

cual él no puede trabajar; aquello que cree ser ia voluntad revelada <strong>del</strong> Gran Arquitecto<br />

constituye para él su caballete espiritual y debe tenerlo siempre ante sí en sus horas de<br />

labor especulativa como regla y guía de su conducta. El Landmark, por consiguiente,<br />

requiere que un Libro de la Ley o alguna clase de código religioso, que se estime<br />

como ejemplar de la voluntad de Dios, deba formar parte esencial de <strong>los</strong> útiles de<br />

cada Logia.<br />

LANDMARK XXII<br />

La igualdad de todos <strong>los</strong> <strong>mason</strong>es es otro Landmark de la Orden. Esta igualdad no<br />

tiene referencias a ninguna subversión de aquellas graduaciones de rango que han<br />

sido establecidas por <strong>los</strong> usos de la sociedad.<br />

El monarca, el noble o el caballero tienen derecho a toda la influencia y reciben<br />

todo el respeto que legítimamente pertenece a su alta posición.<br />

Pero la doctrina de la igualdad masónica implica que, como hijos de un Gran Padre,<br />

nos reunamos en la Logia sobre el nivel y que sobre aquel nivel todos estamos<br />

marchando a un término predestinado y que en la Logia el mérito genuino recibirá más<br />

respeto que ilimitadas riquezas, y que la virtud y la inteligencia solamente deben ser<br />

honradas por <strong>los</strong> <strong>mason</strong>es y ser recompensadas con preferencia.<br />

Una vez terminados <strong>los</strong> trabajos de la Logia y cuando <strong>los</strong> hermanos se hayan<br />

retirado de su pacífico asilo, para mezclarse una vez más con el mundo, cada uno<br />

reasumirá entonces su posición social y ejercerá <strong>los</strong> privilegios de su rango, a <strong>los</strong> cuales<br />

las costumbres le dan derecho.<br />

LANDMARK XXIII<br />

El secreto de la Institución es otro muy importante Landmark.<br />

Hay algunas dificultades en definir precisamente lo que sé entiende por "sociedad<br />

secreta". Si el término se refiere, como probablemente en el lenguaje estrictamente<br />

lógico debiera, a aquellas asociaciones cuyos designios se esconden de la vista <strong>del</strong><br />

público y cuyos miembros son desconocidos, quienes producen sus resultados en la<br />

obscuridad y cuyas operaciones son cuidadosamente escondidas de la penetración <strong>del</strong><br />

público definición que sería muy apropiada a muchos clubes políticos y combinaciones<br />

revolucionarias en países despóticos, donde la reforma, si acaso se hace, debe ser hecha<br />

por contrabandoentonces claramente la Franc<strong>mason</strong>ería no es una sociedad secreta. Sus<br />

designios no solamente se proclaman públicamente, sino que sus discípu<strong>los</strong> lo blasonan<br />

como una cosa que debe ser venerada; sus discípu<strong>los</strong> son conocidos, porque ser<br />

http://entre<strong>mason</strong>es.blogspot.com

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