Salud Comunitariapartir <strong>de</strong> lo trabajado por Hipócrates, ya todo estaba dicho, ya todo el conocimiento estaba realizado, loúnico que había que hacer era ponerlo en marcha y lamentablemente, para bien o para mal, éste es elpensamiento que primaría durante la historia <strong>de</strong>l próximo milenio, por eso es que se habla <strong>de</strong>l famosomilenio GALÉNICO.¿QUÉ ES LO QUE HACE? Patentiza lo que sería la nueva base <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo sobre el proceso <strong>de</strong>enfermedad, organiza las bases <strong>de</strong>l nuevo cambio.32El nuevo PARADIGMA <strong>de</strong>scansa sobre dos elementos fundamentales:• El Corpus Galeno: traducción galénica <strong>de</strong>l pensamiento hipocrático.• La visión teocéntrica impuesta con el dominio <strong>de</strong>l cristianismo en el mundo occi<strong>de</strong>ntal.Buscar ser la articulación entre el pensamiento grecolatino o lo más rico <strong>de</strong>l pensamiento periodísticobasado en la investigación, en la base empírica, que luego sufre un adormecimiento transitorio <strong>de</strong> esasobreestructuración que cayera más sobre el pensamiento, para luego intentar armonizar con la visiónTEOCÉNTRICA que fue impuesta por el <strong>de</strong>sarrollo cristiano <strong>de</strong>l mundo OCCIDENTAL.El contexto estructurado es la visión teocéntrica que está en el mundo europeo cuyas característicasson: Es una posición religiosa, es casi como volver, como algo que es nuevamente tan reaccionalmentenegado por el dios <strong>de</strong> los cristianos.¿QUÉ CARACTERIZA A LA ESCOLÁSTICA? que es una posición especulativa <strong>de</strong>l pensamiento, noes un pensamiento basado en el conocimiento investigativo y la pregunta que surge en la problemática <strong>de</strong>la verdad no es el pensamiento que surge como respuesta a la construcción como un hecho problematizador<strong>de</strong> la verdad, no es un pensamiento que nace <strong>de</strong> la estructuración <strong>de</strong>l pensar en sí mismo, es un pensamientoque respon<strong>de</strong> al <strong>de</strong>cir sobre ¿QUÉ ES ESTRUCTURACIÓN?Las bases <strong>de</strong> su estructuración son conocimientos ya adquiridos, según el cual ya no hay nada másque <strong>de</strong>scubrir, ya no hay nada mas que analizar, lo único que cabe es interpretar.Vimos ya hace un momento que el corpus <strong>de</strong> Galeno es la base normática, es un conjunto rígido <strong>de</strong>normas que buscan <strong>de</strong> algún modo atribuir, intrincar, hibridizar el pensamiento religioso; esa concepciónTEOCRÁTICA con lo adquirido como producto <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo galénico y a su vez el pensamientoHIPOCRÁTICO. Es básicamente un pensamiento <strong>de</strong>ductivo.Mientras que el periodo HIPOCRÁTICO fue fundamentalmente inductivista, el pensamiento que seinstala con la ESCOLÁSTICA es un pensamiento <strong>de</strong>ductivo, ya que no hay ninguna cosa más por conocer<strong>de</strong> la realidad, lo único que tenemos que hacer es interpretar el conocimiento. Obviamente la base es elCorpus Galénico, el agente por excelencia son los religiosos <strong>de</strong> las or<strong>de</strong>nes eclesiásticas y los monasteriosvienen a ser los conductos <strong>de</strong> conocimiento clásico.PARADIGMA MODERNO:En el sentido filosófico <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnidad. Este paradigma fue lento en su proceso <strong>de</strong> construcción, fueun paradigma que tuvo que romper contra el po<strong>de</strong>r, no sólo político sino también conceptual <strong>de</strong> cierto rigor<strong>de</strong> odio EPISTEMOLÓGICO, que traía el pensamiento escolástico; fue un proceso largo <strong>de</strong> construcción,a<strong>de</strong>más el po<strong>de</strong>r político era muy fuerte, a quienes salían contra este paradigma (escolástico) les costabala muerte.Hay una obra francesa, “MADRE ORGULLOSA”, que no es otra cosa que el nacimiento <strong>de</strong> la medicina<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la alquimia, luego comienza a surgir una nueva magia que ya no es falsa, que se basa en cosas <strong>de</strong>naturaleza que respon<strong>de</strong> cosas cotidianas no era una magia esotérica inicial, era una magia abierta alconocimiento, a la investigación, a la crítica a la pregunta.Un elemento <strong>de</strong>finitorio para muchos en la fundación <strong>de</strong> este paradigma mo<strong>de</strong>rno es el surgimiento<strong>de</strong> la gnosis pura <strong>de</strong> la realidad. Saberno es una ciudad costera <strong>de</strong> Italia septentrional, lo que buscaempezar el nacimiento <strong>de</strong> la escuela <strong>de</strong> Saberno es un poco la influencia <strong>de</strong> las escuelas <strong>de</strong> pensamientovigentes, <strong>de</strong> algún modo la escuela <strong>de</strong> Saberno pasa a ser la confluencia <strong>de</strong>l viejo pensamiento aristotélico.En salud básicamente hipocrática, en el mundo árabe hay cosas que la historia <strong>de</strong> la medicina no
Salud Comunitariaexplica; mientras que el Corpus galénico y el pensamiento hipocrático sufrían el oscurantismo medievalen Europa Occi<strong>de</strong>ntal, en la cultura árabe el ISLAMISMO emergente toma gran parte <strong>de</strong>l conocimiento<strong>de</strong>l mundo galénico-hipocrático y no solo no lo oscureció sino que lo potenció y los más gran<strong>de</strong>s médicosy pensadores <strong>de</strong> la salud surgieron en ese momento <strong>de</strong>l mundo árabe; la escuela <strong>de</strong> Saberno lo quebusca es expresar, llega un sabio que viene <strong>de</strong> las entrañas <strong>de</strong> Europa, y llega otro sabio que viene <strong>de</strong>lmundo árabe y los 3 confluyen y fundan esta escuela es el primer ciclo <strong>de</strong> la superación <strong>de</strong> la concepciónnormática, para <strong>de</strong> algún modo comenzar a instalarse una concepción que es fundamentalmente para el33
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