Tesina de Grado Alejandra Busto

identidad tiene que ver con los sucesivos y casi siemprefracasados intentos de conseguir apropiarnos de nosotrosmismos. En realidad nos reducimos a lo que somos capaces dedecir de nosotros mismos a través de un relato, y cada vez quesucede algo nuevo, debemos revisar nuestra propia historia.”(Sanchís, 2004:72 y73)equidad.En este ‘apropiarse de uno mismo’ se juega el compromiso por la verdaderaDe una forma sumamente sencilla también la lingüista Deborah Tannen 6 acercael concepto de identidad a las significaciones culturales y sociales que enmarca:“Tal vez sea por ese sentido del sexo, tan profundamentearraigado, por lo que la gente tiende a interpretar las descripcionessobre patrones sexuales como aseveraciones sobre identidadsexual; en otras palabras, como diferencias absolutas, no comocuestión de grado y porcentajes, y como universales antes queculturales.” (Tannen, 1996: 14)La psicóloga francesa Luce Irigaray no sólo critica la idea de jerarquías de losgéneros sino que también se opone al pensamiento ‘binario e identificador’ quemuestra a la mujer como lo otro opuesto al sujeto masculino.Lo interesante esreflexionar sobre el lugar que se construye la identidad desde el concepto de diferenciade géneros.Quizá los teóricos más esencialistas optarán por un ser femeninouniversal común a todas la mujeres y diferenciándolas de los hombres. Otros, máscercanos al constructivismo, quizá opten por afirmar que también el sexo o génerobiológico está determinado histórica y culturalmente. Esta es la esencia del debate.(Rullman y Schlegel, 2004)“Yo nunca estaré en el lugar de un hombre, jamás un hombreestará en mi lugar. Por más identificaciones que pueda haber,jamás una tomará claramente el lugar del otro; ellos (varón /mujer) no son reducibles una al otro. (…) Qué es el otro, quiénes, nunca lo sabré. Pero el otro que nunca puedo indagar es elotro que se diferencia de mí por el género. El asombro, el6 Investigadora sociolingüista y profesora en la Universidad de Georgetown, EE.UU., autora del best-sellerTú no me entiendes. Sus investigaciones son publicadas generalmente en The New York Times Magazine,The New York Magazine y The Washington Post, también presentadas en la cadena televisiva CNN.25