Tesina de Grado Alejandra Busto

Pueden identificarse en el espacio laboral periodístico las formas culturalesinternalizadas en las mujeres periodistas para no “cerrar las puertas del análisis culturala su objeto propio: la lógica informal de la vida real.” (Geertz, 1987: 30)Es esta una exploración a partir de miradas particulares expresadas por lasentrevistadas, en un paralelo cruce con el material bibliográfico seleccionado, sumandoa esto las encuestas y artículos pertinentes. Sin embargo, esta especificidad puedetambién alentar miradas profundas en otros ámbitos y otras relaciones desde unaperspectiva de género que construya la imparcialidad como parámetro fundamental.Es oportuna esta aclaración para sostener, siempre desde Geertz, la idea de que unateoría cultural no es necesariamente predictiva ni dueña de sí misma.Partir así desde una mirada diferente para el análisis de las problemáticas aquíseñaladas es apoyarse también en un concepto de cultura que permite contemplar laposibilidad de cambio en las formas culturas establecidas; “.. reelaborar el esquema derelaciones sociales es reacomodar las coordenadas del mundo experimentado. Las formas dela sociedad son la sustancia de la cultura.” (Geertz, 1987: 38)Al revisar problemáticas de género, teniendo en cuenta las dificultadesemergentes de los cruces entre conceptos como sexo y género, es preciso establecerclaramente las bases culturales en las que se asienta el grupo a partir del cual seinterpreta el objeto de estudio. La vieja discusión teórica por lo innato y lo culturalresurge entre las cenizas y remueve viejos cimientos. De aquí la complejidad al hablarde conductas humanas tan enquistadas en estereotipos de género que, muchas veces,hasta son invisibles para quienes los padecen.Desde este lugar, se genera esta relación bipolar: “sin hombres no hay cultura porcierto, pero igualmente, y esto es más significativo, sin cultura no hay hombres.” (Geertz,1987: 55)No es sólo al describir conductas laborales que inscriben ciertasdiscriminaciones respecto del género femenino como se comprende más la incidenciacultural en ellas, sino reconociendo que esas conductas están regladas por un plan39