SISTEMA DE POSGRADO Maestría en Psicoanálisis con mención ...

estos dos puntos antes mencionados. Algo ha quedado fuera de la simbolización general queestructura el sujeto, estos significantes que han sido rechazados y retornan como algoenigmático para el sujeto, lo hacen en forma de alucinación o delirio, es decir, lo rechazado enlo simbolizo reaparece en lo real.El niño logra la aprehensión del símbolo cuando se separa de la madre, las primerasarticulaciones simbólicas, la aparición esencial del sujeto suscita preguntas. Hay que tener encuenta que a pesar de que lo simbólico nos rodea y esté presente en todos lados, hayposibilidad de que se produzca un rechazo de lo simbólico. No por el hecho de que estemossumergidos en el lenguaje desde el momento en que nacemos o porque somos hablados desdeantes de nacer y que el lenguaje está alrededor en todo momento se va a tomar por sentado laaceptación del sujeto en el orden de lo simbólico. Hay la posibilidad de una Verwerfungprimitiva, es decir que algo no sea simbolizado, lo cual se manifestará en lo real. Lo que fuerechazado en el interior regresa desde el exterior, lo que fue rechazado en lo simbólico,reaparece en lo real.Lacan plantea que la realidad está marcada por el anudamiento de lo simbólico y esto seorigina en base a una ausencia y una presencia, formándose así los códigos significantes.Antes que el niño aprenda a articular el lenguaje encontramos significantes que son del ordende lo simbólico, pero esto no quiere decir que el sujeto haya realizado la Bejahung primordialy está dentro de lo simbólico. Y es en este campo de articulación simbólica donde se puedeproducir la Verwerfung.31