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Julie Hermessecielo, se observa que estamos ubicados en una situación crítica dela galaxia. <strong>La</strong> luna, por ejemplo, influye sobre nuestra conciencia,nuestro espíritu y nuestro carácter desde que nacimos. Y nosotrosno nos encontramos en un cielo favorable. <strong>La</strong> situación de nuestroplaneta influye sobre el carácter de la gente. (Pascual Vásquez).En estas palabras, Pascual subraya que, a pesar de lainfluencia del hombre sobre su devenir, no controla algunosfactores “naturales” y astronómicos. El chamán Victoriano tambiéntiene una doble interpretación con respecto al cambio climático.Por una parte, este cambio sería la consecuencia del “mal sistemade vida de los hombres”. Pero, por otra parte, cambios climáticossuelen ocurrir en la tierra de manera cíclica.Según él, la tierra sobrevivirá probablemente a los cambiosclimáticos, a diferencia de sus habitantes humanos: “<strong>La</strong> tierraseguirá aunque el hombre, su destructor, desaparezca. <strong>La</strong> tierrabuscará su equilibrio y lo encontrará, más tarde, de nuevo”. <strong>La</strong>tierra, para Victoriano, podrá encontrar su equilibrio gracias alhecho de que ya haya conocido ciclos que alternan enfriamientoy recalentamiento.<strong>La</strong> tierra conoce ciclos distintos desde su creación, explicaVictoriano: “Ciclos de enfriamiento de los polos después defases de deshielo siempre han existido. Forman parte del ciclonormal de la vida de la tierra pero no implican que la tierrase destruya”. No obstante, Victoriano precisa que el cambioclimático que estamos viviendo no es un recalentamiento naturalcomo ya ocurrió anteriormente. “Éste es artificial, ya que es laobra del hombre”. “Si la raza humana desea aún vivir, consideraVictoriano, debe modificar su modo de vida actual y analizar loque no funciona”.Por lo tanto, existe una concordancia entre los diagnósticosde la ciencia occidental y las predicciones de las profecías mayassobre la explicación del cambio climático. Por una parte, se tratade una invitación al ser humano a pensarse no como un organismoK 107 k

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