Lewis-Sperry-Chafer-Temas-Doctrinales

4. ¿Qué caracteriza en general el comienzo y el fin de cada dispensación?5. ¿Cómo puede distinguirse una aplicación primaria y secundaria de la Palabra de Dios?6. ¿Cómo ofrece la interpretación dispensacional una explicación de instruccionesescriturales que parecen contradictorias?7. ¿Qué siete dispensaciones se reconocen comúnmente en la Escritura?8. ¿Cómo se relaciona la interpretación normal o literal al dispensacionalismo?9. ¿Cómo se relaciona la revelación progresiva al dispensacionalismo?10. ¿Cómo explica el dispensacionalismo los cambios en las reglas de vida?11. ¿Cuáles dispensaciones son las más importantes?12. ¿Cuál era el requisito para el hombre bajo la dispensación de la inocencia?13. ¿Cómo se mostró la gracia en la dispensación de la inocencia?14. Explique la revelación de Dios en la dispensación de la Inocencia.15. ¿Hasta qué grado la dispensación de la conciencia revela el fracaso humano?16. ¿Cómo se mostró la gracia en la dispensación de la conciencia?17. ¿Cuáles fueron algunos de los resultados sobresalientes de la dispensación de laconciencia?18. ¿Cuál era el requisito para el hombre bajo la dispensación del gobierno humano?19. ¿Hasta qué punto el hombre fracasó bajo el gobierno humano?20. ¿Hasta qué punto se mostró la gracia en el gobierno humano?21. ¿Qué reveló la dispensación del gobierno humano?22. ¿En qué sentido las dispensaciones de la conciencia y el gobierno humano continúan hoydía?23. ¿Qué fue provisto en la dispensación de la promesa, y qué se requirió del hombre conrespecto a ello?24. Explicar cómo la dispensación de la promesa no se ex tendió a toda la raza.25. Describir el fracaso humano bajo la dispensación de la promesa.26. ¿Cómo se mostró la gracia divina en la dispensación de la promesa?27. ¿Quiénes fueron colocados bajo la dispensación de la ley?28. Nombrar las divisiones principales de la ley.29. ¿Cuán completa era la ley como un sistema religioso detallado?30. Describir, en general, el fracaso de Israel bajo la ley.31. ¿Hasta qué grado se mostró la gracia bajo la ley?32. ¿Cuándo terminó la ley?33. Describir la extensión y la limitación del propósito de la ley.34. ¿A quiénes fue dirigida la dispensación de la gracia?35. Caracterizar las normas de gracia como una regla de vida.36. ¿Hasta qué grado fue el fracaso bajo la dispensación de la gracia?37. ¿Qué hace terminar la dispensación de la gracia?38. Contrastar la dispensación de la gracia con la dispensación de la ley.39. ¿Cuándo comienza la dispensación del reino?40. Nombrar algunos de los pasajes importantes de las Escrituras que se relacionan con elreino.41. ¿Cuáles son algunos de los rasgos excepcionales de la dispensación del reino?42. Describir el fracaso y juicio en el final de la dispensación del reino.43. ¿Qué se revela en el reino milenial concerniente a la gracia?44. ¿Cómo la dispensación del reino difiere de todas las dispensaciones precedentes?45. ¿Por qué la dispensación del reino fue un clímax adecuado al programa de Dios?* Grandes Temas BíblicosLibros CLIE -Galvani, 113 -08224 Terrassa (Barcelona)Los Pactos*Tomado de Grandes Temas Bíblicos -Lewis Sperry Chafer- CLIE-La Biblia revela que a Dios le ha placido establecer pactos con los hombres. Ocho de estospactos se hallan mencionados en las sagradas páginas y ellos incorporan los hechos másvitales en la relación que el hombre ha tenido con Dios a través de toda la historia de la razahumana. Cada pacto representa un propósito divino y la mayoría de ellos constituyen unaabsoluta predicción tanto como una promesa inalterable del cumplimiento de todo lo que Diosha determinado. Si llevamos nuestra consideración del tema hasta el tiempo cuando los pactosfueron hechos, descubrimos que ellos siempre anticiparon el futuro y tenían el propósito de serun mensaje de certidumbre para aquellos con quienes el pacto era establecido. Además de lospactos bíblicos, los teólogos han sugerido tres pactos teológico s que tienen que ver con lasalvación del hombre.A. Los pactos teológicos