aproximación crítica a una fuente portuguesa - Centro Virtual ...
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exemplo destes Martyres tomou ho<br />
habito de S.Francisquo.e do que<br />
seguio em Marroquos por milagre,<br />
e da morte delRey Dom Affonso".<br />
"E acha-se. por<br />
lembranças antigás.<br />
.. "<br />
RUI DE PINA Y MATEO ALEMÁN 139<br />
§2,p.111,1.3-19<br />
Cap.XV.§l,p.lO9, Epílogo<br />
i<br />
Cap. IX.p.100,1.8-13<br />
Cap.XIII.§l,p.106,1.<br />
27-28<br />
§6-7,fols.64r.-<br />
65r.<br />
§9,fol.65v.,L.4-<br />
11.<br />
§10,fols.65v.-66r.<br />
* Para el Cap. IX, §2, fol. 47v.-t8r. y para el Cap. X, §9, fol. 65v-, 1.4-11, véase<br />
Harcos de Lisboa, ob. cit., P. I, l.V, Cap. Z, fol. CLXIr.-v.; P.I, l.V, Cap. 1, fol.<br />
CXLVIIr. y P.I, 1. IV, fol. CXLVIIr.<br />
CONCLUSIÓN<br />
Queda cabalmente rematado, con este tercer estudio,<br />
dilatado y minucioso, lo que pudiéramos llamar, en el San Antonio<br />
de. Poulaa., el ciclo de la materia de Portugal. Para plas-<br />
(49) Véase nota 20 y Henri Guerreiro, Santa Cruz de Coimbra* y el "San<br />
Antonio de Padua" de Mateo Alemán, en Criticón, 26, France-Ibérie Recherche,<br />
Institut d'Etudes Hispaniques et Hispano-Américaines, Toulouse,<br />
1984, pp. 41-79.
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